岑思云 639萬(wàn)字 530147人讀過(guò) 連載
《薩滿教的迷戀無(wú)刪減》
王汝南少無(wú)婚,自求郝普女。司空以其癡,,會(huì)無(wú)婚處,,任其意,便許之,。既婚,,果有令姿淑德。生東海,,遂為王氏母儀,。或問(wèn)汝南何以知之,?曰:“嘗見(jiàn)井上取水,,舉動(dòng)容止不失常,未嘗忤觀,。以此知之,。”
天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,索也,。歲十二月,,合聚萬(wàn)物而索饗之也。蠟之祭也:主先嗇,,而祭司嗇也,。祭百種以報(bào)嗇也。饗農(nóng)及郵表畷,,禽獸,,仁之至、義之盡也,。古之君子,,使之必報(bào)之。迎貓,,為其食田鼠也,;迎虎,為其食田豕也,,迎而祭之也,。祭坊與水庸,事也,。曰“土反其宅”,,水歸其壑,,昆蟲(chóng)毋作,草木歸其澤,。皮弁素服而祭,。素服,以送終也,。葛帶榛杖,,喪殺也。蠟之祭,,仁之至,、義之盡也。黃衣黃冠而祭,,息田夫也。野夫黃冠,;黃冠,,草服也。大羅氏,,天子之掌鳥(niǎo)獸者也,,諸侯貢屬焉。草笠而至,,尊野服也,。羅氏致鹿與女,而詔客告也,。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國(guó),。”天子樹(shù)瓜華,,不斂藏之種也,。八蠟以記四方。四方年不順成,,八蠟不通,,以謹(jǐn)民財(cái)也。順成之方,,其蠟?zāi)送?,以移民也。既蠟而收,,民息已,。故既蠟,君子不興功,。
故天子制諸侯,,比年小聘,,三年大聘,相厲以禮,。使者聘而誤,,主君弗親饗食也。所以愧厲之也,。諸侯相厲以禮,,則外不相侵,內(nèi)不相陵,。此天子之所以養(yǎng)諸侯,,兵不用而諸侯自為正之具也。
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