　　晉明帝數(shù)歲,，坐元帝膝上,。有人從長(zhǎng)安來(lái),，元帝問(wèn)洛下消息，潸然流涕,。明帝問(wèn)何以致泣,？具以東渡意告之。因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn),？”答曰：“日遠(yuǎn),。不聞人從日邊來(lái)，居然可知,?！痹郛愔?。明日集群臣宴會(huì),，告以此意，更重問(wèn)之,。乃答曰：“日近,。”元帝失色,，曰：“爾何故異昨日之言邪,？”答曰：“舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安,?！?/p>

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萬(wàn)癸卯

　　晉文王功德盛大，坐席嚴(yán)敬,，擬於王者,。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌,，酣放自若,。

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　　曾子問(wèn)曰：“古者師行，必以遷廟主行乎,？”孔子曰：“天子巡守,，以遷廟主行，載于齊車(chē),，言必有尊也,。今也取七廟之主以行，則失之矣,。當(dāng)七廟,、五廟無(wú)虛主；虛主者,，唯天子崩,，諸侯薨與去其國(guó),，與祫祭于祖，為無(wú)主耳,。吾聞諸老聃曰：天子崩,，國(guó)君薨，則祝取群廟之主而藏諸祖廟,，禮也,。卒哭成事而后，主各反其廟,。君去其國(guó),，大宰取群廟之主以從，禮也,。祫祭于祖,，則祝迎四廟之主。主,，出廟入廟必蹕,；老聃云?！痹訂?wèn)曰：“古者師行,，無(wú)遷主，則何主,？”孔子曰：“主命,。”問(wèn)曰：“何謂也,？”孔子曰：“天子,、諸侯將出，必以幣帛皮圭告于祖禰,，遂奉以出,，載于齊車(chē)以行。每舍,，奠焉而后就舍,。反必告，設(shè)奠卒,，斂幣玉,，藏諸兩階之間，乃出,。蓋貴命也,。”

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　　天子將出征，類(lèi)乎上帝,，宜乎社,，造乎禰，祃于所征之地,。受命于祖,，受成于學(xué)。出征,，執(zhí)有罪,；反，釋奠于學(xué),，以訊馘告,。

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　　陶公少有大誌，家酷貧,，與母湛氏同居,。同郡範(fàn)逵素知名，舉孝廉,，投侃宿,。於時(shí)冰雪積日，侃室如懸磬,，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語(yǔ)侃曰：“汝但出外留客,，吾自為計(jì),。”湛頭發(fā)委地,，下為二髲,，賣(mài)得數(shù)斛米，斫諸屋柱,，悉割半為薪,，銼諸薦以為馬草。日夕,，遂設(shè)精食,，從者皆無(wú)所乏。逵既嘆其才辯,，又深愧其厚意,。明旦去，侃追送不已,，且百裏許,。逵曰：“路已遠(yuǎn)，君宜還?！辟┆q不返,，逵曰：“卿可去矣！至洛陽(yáng),，當(dāng)相為美談,。”侃迺返,。逵及洛,，遂稱之於羊啅、顧榮諸人,，大獲美譽(yù),。

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　　夫祭有昭穆，昭穆者,，所以別父子,、遠(yuǎn)近、長(zhǎng)幼,、親疏之序而無(wú)亂也,。是故，有事于大廟,，則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,，明君爵有德而祿有功,，必賜爵祿于大廟，示不敢專也,。故祭之日,，一獻(xiàn)，君降立于阼階之南,，南鄉(xiāng),。所命北面，史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書(shū)以歸，而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼，夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄，夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,，不相襲處，酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者，以骨為主,。骨有貴賤,；殷人貴髀，周人貴肩,，凡前貴于后,。俎者，所以明祭之必有惠也,。是故,，貴者取貴骨，賤者取賤骨,。貴者不重,，賤者不虛，示均也,?；菥鶆t政行，政行則事成,，事成則功立,。功之所以立者，不可不知也,。俎者，所以明惠之必均也,。善為政者如此,，故曰：見(jiàn)政事之均焉。

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