續(xù)之綠 213萬字 131121人讀過 連載
《教我快乐的继坶在》
君子蓋猶猶爾,。喪具,,君子恥具,,一日二日而可為也者,君子弗為也,。喪服,兄弟之子猶子也,,蓋引而進之也,;嫂叔之無服也,蓋推而遠之也,;姑姊妹之薄也,,蓋有受我而厚之者也。食于有喪者之側(cè),,未嘗飽也,。
王東亭作宣武主簿,嘗春月與石頭兄弟乘馬出郊,。時彥同遊者,,連鑣俱進。唯東亭壹人常在前,,覺數(shù)十步,,諸人莫之解。石頭等既疲倦,,俄而乘輿回,,諸人皆似從官,唯東亭弈弈在前,。其悟捷如此,。
郊之祭也,喪者不敢哭,兇服者不敢入國門,,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門,,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽長短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,致義也,,致讓也,。致反始,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也;致物用,,以立民紀(jì)也,。致義,則上下不悖逆矣,。致讓,,以去爭也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
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