僪昭陽 249萬字 434524人讀過 連載
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悼公之母死,,哀公為之齊衰。有若曰:“為妾齊衰,,禮與,?”公曰:“吾得已乎哉?魯人以妻我,?!奔咀痈拊崞淦蓿溉酥?,申祥以告曰:“請(qǐng)庚之,。”子皋曰:“孟氏不以是罪予,,朋友不以是棄予,,以吾為邑長于斯也。買道而葬,,后難繼也,。”仕而未有祿者:君有饋焉曰獻(xiàn),,使焉曰寡君,;違而君薨,弗為服也,。虞而立尸,,有幾筵。卒哭而諱,,生事畢而鬼事始已,。既卒哭,宰夫執(zhí)木鐸以命于宮曰:“舍故而諱新,?!弊詫嬮T至于庫門。二名不偏諱,,夫子之母名征在,;言在不稱征,言征不稱在,。軍有憂,,則素服哭于庫門之外,,赴車不載橐韔。有焚其先人之室,,則三日哭,。
凡訃于其君,曰:“君之臣某死”,;父母,、妻、長子,,曰:“君之臣某之某死”,。君訃于他國之君,曰:“寡君不祿,,敢告于執(zhí)事,。”,;夫人,,曰:“寡小君不祿?!?;大子之喪,曰:“寡君之適子某死,?!贝蠓蛴囉谕瑖哼m者,曰:“某不祿”,;訃于士,,亦曰:“某不祿”;訃于他國之君,,曰:“君之外臣寡大夫某死”,,訃于適者,曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實(shí),。”訃于士,,亦曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實(shí)?!笔坑囉谕瑖蠓?,曰:“某死”,訃于士,,亦曰:“某死”,;訃于他國之君,,曰:“君之外臣某死”,訃于大夫,,曰:“吾子之外私某死”,,訃于士,亦曰:“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪,士練而歸,。士次于公館,,大夫居廬,士居堊室,。大夫?yàn)槠涓改感值苤礊榇蠓蛘咧畣?,服如士服。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,,服如士服,。大夫之適子,服大夫之服,。大夫之庶子為大夫,,則為其父母服大夫服;其位,,與未為大夫者齒,。士之子為大夫,則其父母弗能主也,,使其子主之,。無子,則為之置后,。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,民之父母,?!瘎P以強(qiáng)教之;弟以說安之,。樂而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,無能則憐之,。母,,親而不尊;父,,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,,親而不尊,;天,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,其賞罰用爵列,,親而不尊,;其民之敝:利而巧,文而不慚,,賊而蔽,。”子曰:“夏道未瀆辭,,不求備,,不大望于民,民未厭其親,;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
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