范姜紀(jì)峰 472萬(wàn)字 672196人讀過(guò) 連載
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凡聽(tīng)五刑之訟,,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛(ài)以盡之,。疑獄,,泛與眾共之;眾疑,,赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭,史以獄成告于正,,正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇,大司寇聽(tīng)之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽(tīng)之。三公以獄之成告于王,,王三又,,然后制刑。凡作刑罰,,輕無(wú)赦,。刑者侀也,侀者成也,,一成而不可變,,故君子盡心焉。析言破律,,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾,殺,。行偽而堅(jiān),,言偽而辯,學(xué)非而博,,順?lè)嵌鴿?,以疑眾,殺,。假于鬼神,、時(shí)日、卜筮以疑眾,,殺,。此四誅者,不以聽(tīng),。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過(guò),。有圭璧金璋,不粥于市,;命服命車(chē),,不粥于市;宗廟之器,,不粥于市,;犧牲不粥于市;戎器不粥于市,。用器不中度,,不粥于市。兵車(chē)不中度,,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,,不粥于市,。奸色亂正色,不粥于市,。錦文珠玉成器,,不粥于市。衣服飲食,,不粥于市,。五谷不時(shí),果實(shí)未熟,,不粥于市,。木不中伐,不粥于市,。禽獸魚(yú)鱉不中殺,,不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,,禁異服,,識(shí)異言。
凡學(xué)世子及學(xué)士,,必時(shí),。春夏學(xué)干戈,秋冬學(xué)羽龠,,皆于東序,。小樂(lè)正學(xué)干,大胥贊之。龠師學(xué)戈,,龠師丞贊之,。胥鼓南。春誦夏弦,,大師詔之,。瞽宗秋學(xué)禮,執(zhí)禮者詔之,;冬讀書(shū),,典書(shū)者詔之。禮在瞽宗,,書(shū)在上庠,。凡祭與養(yǎng)老,乞言,,合語(yǔ)之禮,,皆小樂(lè)正詔之于東序。大樂(lè)正學(xué)舞干戚,,語(yǔ)說(shuō),,命乞言,皆大樂(lè)正授數(shù),,大司成論說(shuō)在東序,。
周伯仁母冬至舉酒賜三子曰:“吾本謂度江托足無(wú)所。爾家有相,,爾等並羅列吾前,,復(fù)何憂?”周嵩起,,長(zhǎng)跪而泣曰:“不如阿母言,。伯仁為人誌大而才短,名重而識(shí)闇,,好乘人之弊,此非自全之道,。嵩性狼抗,,亦不容於世。唯阿奴碌碌,,當(dāng)在阿母目下耳,!”
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