巫馬振安 338萬字 91384人讀過 連載
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父有服,宮中子不與于樂,。母有服,,聲聞焉不舉樂。妻有服,,不舉樂于其側(cè),。大功將至,辟琴瑟,。小功至,,不絕樂。
是故古者天子之制,,諸侯歲獻貢士于天子,,天子試之于射宮。其容體比于禮,,其節(jié)比于樂,,而中多者,得與于祭,。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂,而中少者,,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶;數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地。故曰:射者,,射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,以習(xí)禮樂。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,,未之有也,。
殷仲堪雲(yún):“三日不讀道德經(jīng),便覺舌本閑強,?!?/p>
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