宰父國(guó)娟 652萬(wàn)字 391851人讀過(guò) 連載
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君舉旅于賓,,及君所賜爵,皆降再拜稽首,,升成拜,明臣禮也,;君答拜之,,禮無(wú)不答,明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國(guó),,君必報(bào)之以爵祿,,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,,是以國(guó)安而君寧。禮無(wú)不答,,言上之不虛取于下也。上必明正道以道民,,民道之而有功,,然后取其什一,,故上用足而下不匱也;是以上下和親而不相怨也,。和寧,,禮之用也,;此君臣上下之大義也。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也,。
天子死曰崩,,諸侯曰薨,大夫曰卒,,士曰不祿,,庶人曰死,。在床曰尸,在棺曰柩,。羽鳥(niǎo)曰降,,四足曰漬。死寇曰兵,。
天地合而后萬(wàn)物興焉,。夫昏禮,萬(wàn)世之始也,。取于異姓,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng),,辭無(wú)不腆,。告之以直信;信,,事人也;信,,婦德也。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,,男先于女,剛?cè)嶂x也。天先乎地,,君先乎臣,,其義一也,。執(zhí)摯以相見(jiàn),,敬章別也,。男女有別,然后父子親,,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬(wàn)物安,。無(wú)別無(wú)義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,,親之也。親之也者,,親之也。敬而親之,,先王之所以得天下也。出乎大門而先,,男帥女,,女從男,,夫婦之義由此始也,。婦人,,從人者也,;幼從父兄,,嫁從夫,夫死從子,。夫也者,,夫也;夫也者,,以知帥人者也,。玄冕齋戒,鬼神陰陽(yáng)也,。將以為社稷主,,為先祖后,,而可以不致敬乎,?共牢而食,同尊卑也,。故婦人無(wú)爵,,從夫之爵,坐以夫之齒,。器用陶匏,,尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,,婦盥饋。舅姑卒食,,婦馂余,私之也,。舅姑降自西階,,婦降自阼階,授之室也,?;瓒Y不用樂(lè),幽陰之義也,。樂(lè),,陽(yáng)氣也?;瓒Y不賀,,人之序也。
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