您燕婉 273萬字 890587人讀過 連載
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晉明帝數(shù)歲,,坐元帝膝上,。有人從長安來,,元帝問洛下消息,潸然流涕,。明帝問何以致泣?具以東渡意告之,。因問明帝:“汝意謂長安何如日遠(yuǎn),?”答曰:“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,,居然可知,。”元帝異之,。明日集群臣宴會(huì),告以此意,,更重問之,。乃答曰:“日近,。”元帝失色,,曰:“爾何故異昨日之言邪?”答曰:“舉目見日,,不見長安?!?/p>
恒豆之菹,,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也。加豆,,陸產(chǎn)也,;其醢,水物也,。籩豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也,。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也,。宗廟之威,而不可安也,。宗廟之器,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,,疏布之尚,反女功之始也,。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也,。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,,美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,,素車之乘,,尊其樸也,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也。黃目,郁氣之上尊也,。黃者中也,;目者氣之清明者也。言酌于中而清明于外也,,祭天,,掃地而祭焉,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也,。聲和而后斷也。
昏禮者,,將合二姓之好,,上以事宗廟,,而下以繼后世也,。故君子重之。是以昏禮納采,、問名,、納吉,、納征,、請期,皆主人筵幾于廟,,而拜迎于門外,,入,,揖讓而升,聽命于廟,,所以敬慎重正昏禮也,。
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