狄依琴 443萬字 913772人讀過 連載
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哀公問于孔子曰:“大禮何如?君子之言禮,,何其尊也,?”孔子曰:“丘也小人,不足以知禮,?!本唬骸胺瘢∥嶙友灾??!笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮Y為大,。非禮無以節(jié)事天地之神也,,非禮無以辨君臣上下長(zhǎng)幼之位也,非禮無以別男女父子兄弟之親,、昏姻疏數(shù)之交也,;君子以此之為尊敬然。然后以其所能教百姓,,不廢其會(huì)節(jié),。有成事,然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之,,然后言其喪算,備其鼎俎,,設(shè)其豕臘,,修其宗廟,歲時(shí)以敬祭祀,,以序宗族,。即安其居,節(jié)丑其衣服,,卑其宮室,,車不雕幾,器不刻鏤,,食不貳味,,以與民同利。昔之君子之行禮者如此?!?/p>
子張問政,子曰:“師乎,!前,,吾語女乎?君子明于禮樂,,舉而錯(cuò)之而已,。”子張復(fù)問,。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,升降酌獻(xiàn)酬酢,,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆。興羽龠,,作鐘鼓,,然后謂之樂乎?言而履之,,禮也,。行而樂之,樂也,。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也。諸侯朝,,萬物服體,,而百官莫敢不承事矣。禮之所興,,眾之所治也,;禮之所廢,眾之所亂也,。目巧之室,,則有奧阼,席則有上下,,車則有左右,,行則有隨,立則有序,,古之義也,。室而無奧阼,則亂于堂室也,。席而無上下,,則亂于席上也,。車而無左右,則亂于車也,。行而無隨,,則亂于涂也。立而無序,,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,辨貴賤,、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近、男女,、外內(nèi),,莫敢相逾越,皆由此涂出也,?!比诱撸鹊寐劥搜砸灿诜蜃?,昭然若發(fā)蒙矣,。
襄陽羅友有大韻,少時(shí)多謂之癡,。嘗伺人祠,欲乞食,,往太蚤,,門未開。主人迎神出見,,問以非時(shí),,何得在此?答曰:“聞卿祠,,欲乞壹頓食耳,。”遂隱門側(cè),。至?xí)?,得食便退,了無怍容,。為人有記功,,從桓宣武平蜀,按行蜀城闕觀宇,內(nèi)外道陌廣狹,,植種果竹多少,,皆默記之。後宣武漂洲與簡(jiǎn)文集,,友亦預(yù)焉,。共道蜀中事,亦有所遺忘,,友皆名列,,曾無錯(cuò)漏,。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,,皆如其言。坐者嘆服,。謝公雲(yún):“羅友詎減魏陽元,!”後為廣州刺史,當(dāng)之鎮(zhèn),,刺史桓豁語令莫來宿,。答曰:“民已有前期。主人貧,,或有酒饌之費(fèi),,見與甚有舊,請(qǐng)別日奉命,?!闭魑髅芮踩瞬熘V寥?,乃往荊州門下書佐家,,處之怡然,不異勝達(dá),。在益州語兒雲(yún):“我有五百人食器,。”家中大驚,。其由來清,,而忽有此物,定是二百五十沓烏樏,。
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