　　孔子曰：“諸侯適天子,，必告于祖,，奠于禰。冕而出視朝,，命祝史告于社稷,、宗廟、山川,。乃命國家五官而后行,，道而出。告者,，五日而遍,，過是，非禮也,。凡告,，用牲幣。反,，亦如之,。諸侯相見，必告于禰,，朝服而出視朝,。命祝史告于五廟所過山川。亦命國家五官,，道而出,。反，必親告于祖禰,。乃命祝史告至于前所告者,，而后聽朝而入?！?/p>

正室策

夾谷癸丑

　　京房與漢元帝共論,，因問帝：“幽、厲之君何以亡,？所任何人,？”答曰：“其任人不忠,。”房曰：“知不忠而任之,，何邪,？”曰：“亡國之君，各賢其臣,，豈知不忠而任之,？”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶後之視今也,?！?/p>

瓦房之上

淳于鄭州

　　謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳,。不諳堪是何似人,，咨謝公,。謝公答曰：“世胄亦被遇,。堪,，烈之子,，阮千裏姨兄弟，潘安仁中外,。安仁詩所謂‘子親伊姑,，我父唯舅’。是許允婿,?！?/p>

至隱圣仙

馬佳小濤

　　司馬太傅齋中夜坐，於時天月明凈,，都無纖翳,。太傅嘆以為佳。謝景重在坐,，答曰：“意謂乃不如微雲(yún)點綴,。”太傅因戲謝曰：“卿居心不凈,，乃復(fù)強欲滓穢太清邪,？”

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