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桓戊戌
魯公之廟,文世室也,。武公之廟,,武世室也。米廩,,有虞氏之庠也,;序,夏后氏之序也,;瞽宗,,殷學(xué)也;頖宮,,周學(xué)也,。
鍾離旭
或以方謝仁祖不乃重者?;复笏抉R曰:“諸君莫輕道,,仁祖企腳北窗下彈琵琶,故自有天際真人想,?!?/p>
夾谷新柔
誠者,,自成也,,而道,自道也,。誠者物之終始,,不誠無物。是故君子誠之為貴,。誠者非自成己而已也,,所以成物也。成己仁也,;成物知也,。性之德也,合外內(nèi)之道也,,故時措之宜也,。
聶庚辰
君子曰:禮之近人情者,,非其至者也,。郊血,大饗腥,三獻爓,,一獻孰,。是故君子之于禮也,非作而致其情也,,此有由始也,。是故七介以相見也,不然則已愨,。三辭三讓而至,,不然則已蹙。故魯人將有事于上帝,,必先有事于頖宮,;晉人將有事于河,必先有事于惡池,;齊人將有事于泰山,,必先有事于配林。三月系,,七日戒,,三日宿,慎之至也,。故禮有擯詔,,樂有相步,溫之至也,。
亓官妙綠
王逸少作會稽,,初至,支道林在焉,。孫興公謂王曰:“支道林拔新領(lǐng)異,,胸懷所及,乃自佳,,卿欲見不,?”王本自有壹往雋氣,殊自輕之,。後孫與支共載往王許,,王都領(lǐng)域,不與交言,。須臾支退,,後正值王當行,車已在門,。支語王曰:“君未可去,,貧道與君小語,。”因論莊子逍遙遊,。支作數(shù)千言,,才藻新奇,花爛映發(fā),。王遂披襟解帶,,留連不能已。
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