壤駟永軍 879萬字 682974人讀過 連載
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天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報(bào)本反始也,。
謝公在東山,朝命屢降而不動(dòng),。後出為桓宣武司馬,,將發(fā)新亭,朝士鹹出瞻送,。高靈時(shí)為中丞,,亦往相祖。先時(shí),,多少飲酒,,因倚如醉,戲曰:“卿屢違朝旨,,高臥東山,,諸人每相與言:‘安石不肯出,將如蒼生何,?’今亦蒼生將如卿何,?”謝笑而不答。
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