　　支道林、許,、謝盛德,，共集王家。謝顧謂諸人：“今日可謂彥會,，時既不可留,，此集固亦難常。當共言詠,，以寫其懷,。”許便問主人有莊子不,？正得漁父壹篇,。謝看題，便各使四坐通,。支道林先通,，作七百許語，敘致精麗,，才藻奇拔,，眾鹹稱善。於是四坐各言懷畢,。謝問曰：“卿等盡不,？”皆曰：“今日之言，少不自竭,?！敝x後粗難，因自敘其意,，作萬余語,，才峰秀逸。既自難幹,，加意氣擬托,，蕭然自得，四坐莫不厭心,。支謂謝曰：“君壹往奔詣,，故復自佳耳,。”

名門贅婿

令狐懷蕾

　　凡為人子之禮：冬溫而夏清,，昏定而晨省,，在丑夷不爭。

錯上七“弟”

左海白

　　天地嚴凝之氣,，始于西南,，而盛于西北，此天地之尊嚴氣也,，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣，始于東北,，而盛于東南,，此天地之盛德氣也，此天地之仁氣也,。主人者尊賓,，故坐賓于西北，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也,，故坐于西北。主人者,，接人以德厚者也,，故坐于東南。而坐僎于東北,，以輔主人也。仁義接,，賓主有事,，俎豆有數(shù)曰圣，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長幼曰德,。德也者，得于身也,。故曰：古之學術(shù)道者,，將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。

先婚厚愛之梟寵辣妻

仲孫巧凝

　　習鑿齒,、孫興公未相識，同在桓公坐,?；刚Z孫“可與習參軍共語,。”孫雲(yún)：“‘蠢爾蠻荊’,，敢與大邦為讎,？”習雲(yún)：“‘薄伐獫狁’，至於太原,?！?/p>

寵婚之狐貍不是妖

段偉曄

　　東風解凍，蟄蟲始振,，魚上冰,，獺祭魚，鴻雁來,。天子居青陽左個,。乘鸞路，駕倉龍,，載青旗,，衣青衣，服倉玉,，食麥與羊,，其器疏以達。

魔法科技大洪流

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　　王大將軍稱其兒雲(yún)：“其神候似欲可,?！?/p>

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