　　石崇與王愷爭豪，並窮綺麗,，以飾輿服,。武帝，愷之甥也,，每助愷,。嘗以壹珊瑚樹，高二尺許賜愷,。枝柯扶疏,，世罕其比,。愷以示崇。崇視訖,，以鐵如意擊之,，應(yīng)手而碎。愷既惋惜,，又以為疾己之寶,，聲色甚厲,。崇曰：“不足恨,，今還卿,。”乃命左右悉取珊瑚樹,，有三尺四尺,，條幹絕世,，光彩溢目者六七枚,，如愷許比甚眾。愷惘然自失,。

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　　謝公領(lǐng)中書監(jiān),，王東亭有事應(yīng)同上省，王後至,，坐促,，王、謝雖不通,，太傅猶斂膝容之,。王神意閑暢，謝公傾目,。還謂劉夫人曰：“向見阿瓜,，故自未易有。雖不相關(guān),，正是使人不能已已,。”

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　　周伯仁風(fēng)德雅重,，深達(dá)危亂。過江積年,，恒大飲酒,。嘗經(jīng)三日不醒，時(shí)人謂之“三日仆射”,。

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　　斬衰之哭，若往而不反,；齊衰之哭,，若往而反；大功之哭,，三曲而偯,；小功緦麻，哀容可也,。此哀之發(fā)于聲音者也,。

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　　君子既知教之所由興,，又知教之所由廢,，然后可以為人師也。故君子之教喻也,，道而弗牽,，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá),。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易,，開而弗達(dá)則思；和易以思,，可謂善喻矣。

　　子云：“夫禮，坊民所淫,，章民之別,，使民無嫌,，以為民紀(jì)者也,?！惫誓信疅o媒不交，無幣不相見,，恐男女之無別也,。以此坊民，民猶有自獻(xiàn)其身,?！对姟吩疲骸胺タ氯缰危糠烁豢?；取妻如之何,？匪媒不得；蓺麻如之何,？橫從其畝,；取妻如之何？必告父母,?！弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,。”故買妾不知其姓,，則卜之,。以此坊民，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,，其死曰孟子卒,。子云：“禮，非祭,，男女不交爵,。”以此坊民,，陽侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮。子云：“寡婦之子,，不有見焉,，則弗友也，君子以辟遠(yuǎn)也,?！惫逝笥阎唬魅瞬辉?，不有大故,，則不入其門,。以此坊民，民猶以色厚于德,。子云：“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親。御婦人則進(jìn)左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,，男子不與同席而坐。寡婦不夜哭,。婦人疾，問之不問其疾,。以此坊民，民猶淫泆而亂于族,。子云：“婚禮,，婿親迎，見于舅姑,，舅姑承子以授婿,，恐事之違也?！币源朔幻?，婦猶有不至者。

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