　　虞，杖不入于室,；祔,，杖不升于堂。為君母后者,，君母卒,，則不為君母之黨服。绖殺五分而去一,，杖大如绖,。妾為君之長(zhǎng)子與女君同。除喪者,，先重者,；易服者，易輕者,。無事不辟?gòu)R門,。哭皆于其次,。復(fù)與書銘,，自天子達(dá)于士，其辭一也,。男子稱名,，婦人書姓與伯仲，如不知姓則書氏,。

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　　賈充妻李氏作女訓(xùn),，行於世。李氏女,，齊獻(xiàn)王妃,，郭氏女，惠帝後,。充卒,，李、郭女各欲令其母合葬,，經(jīng)年不決,。賈後廢，李氏乃祔,，葬遂定,。

盛世太子李承乾

仲孫山山

　　孔子曰：“臧文仲安知禮,！夏父弗綦逆祀，而弗止也,。燔柴于奧,，夫奧者，老婦之祭也,，盛于盆,，尊于瓶。禮也者,，猶體也,。體不備，君子謂之不成人,。設(shè)之不當(dāng),，猶不備也?！?/p>

云卷云舒

烏孫紅霞

　　凡為長(zhǎng)者糞之禮,，必加帚于箕上，以袂拘而退,；其塵不及長(zhǎng)者,，以箕自鄉(xiāng)而扱之。奉席如橋衡,，請(qǐng)席何鄉(xiāng),，請(qǐng)衽何趾。席：南鄉(xiāng)北鄉(xiāng),，以西方為上,；東鄉(xiāng)西鄉(xiāng)，以南方為上,。

執(zhí)魔

勾慕柳

　　成婦禮,，明婦順，又申之以著代,，所以重責(zé)婦順焉也,。婦順者，順于舅姑,，和于室人,；而后當(dāng)于夫，以成絲麻布帛之事,，以審守委積蓋藏,。是故婦順備而后內(nèi)和理；內(nèi)和理而后家可長(zhǎng)久也；故圣王重之,。

超級(jí)農(nóng)場(chǎng)

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　　王北中郎不為林公所知,，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲(yún)：“高士必在於縱心調(diào)暢,，沙門雖雲(yún)俗外,，反更束於教，非情性自得之謂也,?！?/p>

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