余華翰 475萬(wàn)字 473439人讀過(guò) 連載
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子云:“君子辭貴不辭賤,,辭富不辭貧,,則亂益亡,。”故君子與其使食浮于人也,,寧使人浮于食,。子云:“觴酒豆肉讓而受惡,民猶犯齒,;衽席之上讓而坐下,民猶犯貴,;朝廷之位讓而就賤,,民猶犯君?!薄对?shī)》云:“民之無(wú)良,,相怨一方;受爵不讓,,至于已斯亡,。”子云:“君子貴人而賤己,,先人而后己,,則民作讓?!惫史Q人之君曰君,,自稱其君曰寡君。子云:“利祿,,先死者而后生者,,則民不偝;先亡者而后存者,,則民可以托,。”《詩(shī)》云:“先君之思,,以畜寡人,。”以此坊民,,民猶偝死而號(hào)無(wú)告,。
許掾年少時(shí),,人以比王茍子,許大不平,。時(shí)諸人士及於法師並在會(huì)稽西寺講,,王亦在焉。許意甚忿,,便往西寺與王論理,,共決優(yōu)劣??嘞嗾鄞?,王遂大屈。許復(fù)執(zhí)王理,,王執(zhí)許理,,更相覆疏;王復(fù)屈,。許謂支法師曰:“弟子向語(yǔ)何似,?”支從容曰:“君語(yǔ)佳則佳矣,何至相苦邪,?豈是求理中之談哉,!”
凡居民,量地以制邑,,度地以居民,。地、邑,、民,、居,必參相得也,。無(wú)曠土,,無(wú)游民,食節(jié)事時(shí),,民咸安其居,,樂(lè)事勸功,尊君親上,,然后興學(xué),。
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