豆雪卉 948萬(wàn)字 967576人讀過(guò) 連載
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謝安年少時(shí),請(qǐng)阮光祿道白馬論,。為論以示謝,,於時(shí)謝不即解阮語(yǔ),重相咨盡,。阮乃嘆曰:“非但能言人不可得,,正索解人亦不可得!”
父母雖沒(méi),,將為善,,思貽父母令名,必果,;將為不善,,思貽父母羞辱,,必不果。舅沒(méi)則姑老,,冢婦所祭祀,、賓客,每事必請(qǐng)于姑,,介婦請(qǐng)于冢婦,。舅姑使冢婦,毋怠,,不友無(wú)禮于介婦,。舅姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,,不敢并命,不敢并坐,。凡婦,,不命適私室,不敢退,。婦將有事,,大小必請(qǐng)于舅姑。子?jì)D無(wú)私貨,,無(wú)私畜,,無(wú)私器,不敢私假,,不敢私與,。婦或賜之飲食、衣服,、布帛,、佩帨、茝蘭,,則受而獻(xiàn)諸舅姑,,舅姑受之則喜,如新受賜,,若反賜之則辭,,不得命,如更受賜,,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,,則必復(fù)請(qǐng)其故,,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻(xiàn)其上,而后敢服用其次也,;若非所獻(xiàn),,則不敢以入于宗子之門,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,,則具二牲,獻(xiàn)其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭。
君之喪,,子,、大夫、公子,、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,,納財(cái),朝一溢米,,莫一溢米,,食之無(wú)算;士疏食水飲,,食之無(wú)算,;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,食之無(wú)算,。大夫之喪,,主人室老子姓皆食粥;眾士疏食水飲,;妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,,主人疏食水飲,,不食菜果,;婦人亦如之。君大夫士一也,。練而食菜果,,祥而食肉。食粥于盛不盥,,食于篹者盥,。食菜以酰醬,始食肉者先食干肉,,始飲酒者先飲醴酒,。期之喪,三不食,;食:疏食水飲,,不食菜果,三月既葬,,食肉飲酒,。期終喪,不食肉,,不飲酒,,父在為母,為妻,。九月之喪,,食飲猶期之喪也,食肉飲酒,,不與人樂(lè)之,。五月三月之喪,壹不食再不食可也,。比葬,,食肉飲酒,不與人樂(lè)之,。叔母,、世母、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥,羹之以菜可也,;有疾,,食肉飲酒可也。五十不成喪,,七十唯衰麻在身,。既葬,,若君食之則食之;大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,,若有酒醴則辭,。
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