　　子言之：“仁者,，天下之表也,；義者，天下之制也,；報(bào)者,，天下之利也?！弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,，則民有所勸；以怨報(bào)怨,，則民有所懲,。《詩》曰：‘無言不讎,，無德不報(bào),。’《太甲》曰：‘民非后無能胥以寧,；后非民無以辟四方,?！弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,，則寬身之仁也；以怨報(bào)德,，則刑戮之民也,。”子曰：“無欲而好仁者,，無畏而惡不仁者,，天下一人而已矣。是故君子議道自己,，而置法以民,。”子曰：“仁有三,，與仁同功而異情,。與仁同功，其仁未可知也,；與仁同過,，然后其仁可知也。仁者安仁,，知者利仁,，畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也，道者左也,。仁者人也,，道者義也。厚于仁者薄于義,，親而不尊,；厚于義者薄于仁，尊而不親,。道有至,，義有考。至道以王,，義道以霸,，考道以為無失?！?/p>

三國之蜀漢我做主

烏孫文川

　　周仆射雍容好儀形,，詣王公，初下車,，隱數(shù)人,，王公含笑看之。既坐,，傲然嘯詠,。王公曰：“卿欲希嵇、阮邪,？”答曰：“何敢近舍明公,，遠(yuǎn)希嵇、阮,！”

法術(shù)真理

穆作噩

　　昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立,；三公，中階之前,，北面東上,。諸侯之位，阼階之東,，西面北上,。諸伯之國，西階之西,，東面北上,。諸子之國，門東,，北面東上,。諸男之國,，門西，北面東上,。九夷之國,，東門之外，西面北上,。八蠻之國,，南門之外，北面東上,。六戎之國,，西門之外，東面南上,。五狄之國,，北門之外，南面東上,。九采之國,，應(yīng)門之外，北面東上,。四塞,，世告至。此周公明堂之位也,。明堂也者,，明諸侯之尊卑也。

花都特工

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　　是月也,，日夜分,。雷乃發(fā)聲,，始電,，蟄蟲咸動(dòng)，啟戶始出,。先雷三日,，奮木鐸以令兆民曰：雷將發(fā)聲，有不戒其容止者,，生子不備,，必有兇災(zāi)。日夜分,，則同度量,，鈞衡石，角斗甬,，正權(quán)概,。是月也,，耕者少舍。乃修闔扇,，寢廟畢備,。毋作大事，以妨農(nóng)之事,。

史上最牛輪回

其南曼

　　桓子野每聞清歌,，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情,?！?/p>

貌似高手在異界

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　　殷中軍問：“自然無心於稟受。何以正善人少,，惡人多,？”諸人莫有言者。劉尹答曰：“譬如寫水著地,，正自縱橫流漫,，略無正方圓者?！币紩r(shí)絕嘆,，以為名通。

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