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仲孫寄波 159萬(wàn)字 678595人讀過(guò) 連載

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　　“儒有今人與居,，古人與稽；今世行之,，后世以為楷,；適弗逢世，上弗援,，下弗推,，讒諂之民有比黨而危之者，身可危也,，而志不可奪也,，雖危起居，竟信其志,，猶將不忘百姓之病也,。其憂思有如此者。

　　曾子問(wèn)曰：“祭必有尸乎,？若厭祭亦可乎,？”孔子曰：“祭成喪者必有尸，尸必以孫,。孫幼,，則使人抱之。無(wú)孫,，則取于同姓可也,。祭殤必厭，蓋弗成也。祭成喪而無(wú)尸,，是殤之也,。”孔子曰：“有陰厭,，有陽(yáng)厭,。”曾子問(wèn)曰：“殤不祔祭,，何謂陰厭,、陽(yáng)厭？”孔子曰：“宗子為殤而死,，庶子弗為后也,。其吉祭，特牲,。祭殤不舉,，無(wú)肵俎，無(wú)玄酒,，不告利成,，是謂陰厭。凡殤,，與無(wú)后者,，祭于宗子之家，當(dāng)室之白,，尊于東房,，是謂陽(yáng)厭?！?/p>

　　大夫卜宅與葬日,，有司麻衣、布衰,、布帶,，因喪屨，緇布冠不蕤,。占者皮弁,。如筮，則史練冠長(zhǎng)衣以筮,。占者朝服,。大夫之喪，既薦馬,。薦馬者,，哭踴,，出乃包奠而讀書(shū)。大夫之喪,，大宗人相,，小宗人命龜,，卜人作龜,。復(fù)，諸侯以褒衣冕服,，爵弁服,，夫人稅衣揄狄，狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,，褒衣，素沙,。下大夫以襢衣,，其余如士。復(fù)西上,。大夫不揄絞,，屬于池下。大夫附于士,，士不附于大夫,，附于大夫之昆弟。無(wú)昆弟,，則從其昭穆,。雖王父母在，亦然,。婦附于其夫之所附之妃,，無(wú)妃。則亦從其昭穆之妃,。妾附于妾祖姑,，無(wú)妾祖姑則亦從其昭穆之妾。男子附于王父則配,；女子附于王母,，則不配。公子附于公子,。君薨,，大子號(hào)稱子，待猶君也,。

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更新時(shí)間：2025-05-19