恭采菡 740萬字 209318人讀過 連載
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子曰:“茍有車,,必見其軾;茍有衣,,必見其敝,;人茍或言之,必聞其聲,;茍或行之,,必見其成?!陡瘃吩唬骸疅o射,。’”子曰:“言從而行之,,則言不可飾也,;行從而言之,則行不可飾也,。故君子寡言,,而行以成其信,,則民不得大其美而小其惡?!对姟吩疲骸怨缰?,尚可磨也;斯言之玷,,不可為也,。’小雅曰:‘允也君子,,展也大成,。’《君奭》曰:‘昔在上帝,,周田觀文王之德,,其集大命于厥躬?!弊釉唬骸澳先擞醒栽唬骸硕鵁o恒,,不可以為卜筮?!胖z言與,?龜筮猶不能知也,而況于人乎,?《詩》云:‘我龜既厭,,不我告猶?!秲睹吩唬骸魺o及惡德,,民立而正事,純而祭祀,,是為不敬,;事煩則亂,事神則難,?!兑住吩唬骸缓闫涞拢虺兄?。恒其德偵,,婦人吉,夫子兇,?!?/p>
公曰:“寡人愿有言。然冕而親迎,,不已重乎,?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎?”公曰:“寡人固,!不固,,焉得聞此言也。寡人欲問,,不得其辭,,請少進!”孔子曰:“天地不合,,萬物不生,。大昏,萬世之嗣也,,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與,?子也者,親之后也,,敢不敬與,?君子無不敬也,敬身為大,。身也者,,親之枝也,敢不敬與,?不能敬其身,,是傷其親,;傷其親,是傷其本,;傷其本,,枝從而亡。三者,,百姓之象也,。身以及身,子以及子,,妃以及妃,,君行此三者,則愾乎天下矣,,大王之道也,。如此,國家順矣,?!?/p>
君卷冕立于阼,夫人副袆立于房中,。君肉袒迎牲于門,;夫人薦豆籩。卿,、大夫贊君,,命婦贊夫人:各揚其職。百官廢職服大刑,,而天下大服,。是故,夏礿,、秋嘗,、冬烝,春社,、秋省而遂大蠟,,天子之祭也。
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