佟佳衛(wèi)紅 969萬(wàn)字 608064人讀過(guò) 連載
《日本不二三卡》
次國(guó)之上卿,,位當(dāng)大國(guó)之中,中當(dāng)其下,,下當(dāng)其上大夫,。小國(guó)之上卿,位當(dāng)大國(guó)之下卿,,中當(dāng)其上大夫,下當(dāng)其下大夫,,其有中士,、下士者,數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島,,州方千里,。州,建百里之國(guó)三十,,七十里之國(guó)六十,,五十里之國(guó)百有二十,凡二百一十國(guó),;名山大澤不以封,,其余以為附庸間田。八州,,州二百一十國(guó),。天子之縣內(nèi),方百里之國(guó)九,,七十里之國(guó)二十有一,,五十里之國(guó)六十有三,凡九十三國(guó),;名山大澤不以晳,,其余以祿士,以為間田,。凡九州島,,千七百七十三國(guó)。天子之元士,、諸侯之附庸不與,。天子百里之內(nèi)以共官,千里之內(nèi)以為御,。千里之外,,設(shè)方伯。五國(guó)以為屬,,屬有長(zhǎng),。十國(guó)以為連,連有帥,。三十國(guó)以為卒,,卒有正。二百一十國(guó)以為州,,州有伯,。八州八伯,五十六正,,百六十八帥,,三百三十六長(zhǎng)。八伯各以其屬,屬于天子之老二人,,分天下以為左右,,曰二伯。千里之內(nèi)曰甸,,千里之外,,曰采、曰流,。天子:三公,,九卿,二十七大夫,,八十一元士,。大國(guó):三卿;皆命于天子,;下大夫五人,,上士二十七人。次國(guó):三卿,;二卿命于天子,,一卿命于其君;下大夫五人,,上士二十七人,。小國(guó):二卿;皆命于其君,;下大夫五人,,上士二十七人。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān),,監(jiān)于方伯之國(guó),,國(guó)三人。天子之縣內(nèi)諸侯,,祿也,;外諸侯,嗣也,。制:三公,,一命卷;若有加,,則賜也,。不過(guò)九命。次國(guó)之君,,不過(guò)七命,;小國(guó)之君,,不過(guò)五命。大國(guó)之卿,,不過(guò)三命;下卿再命,,小國(guó)之卿與下大夫一命,。凡官民材,必先論之,。論辨然后使之,,任事然后爵之,位定然后祿之,。爵人于朝,,與士共之。刑人于市,,與眾棄之,。是故公家不畜刑人,大夫弗養(yǎng),,士遇之涂弗與言也,;屏之四方,唯其所之,,不及以政,,亦弗故生也。諸侯之于天子也,,比年一小聘,,三年一大聘,五年一朝,。
孔車(chē)騎少有嘉遁意,,年四十余,始應(yīng)安東命,。未仕宦時(shí),,常獨(dú)寢,歌吹自箴誨,,自稱(chēng)孔郎,,遊散名山。百姓謂有道術(shù),,為生立廟,。今猶有孔郎廟。
尊長(zhǎng)于己逾等,,不敢問(wèn)其年,。燕見(jiàn)不將命,。遇于道,見(jiàn)則面,,不請(qǐng)所之,。喪俟事不特吊。侍坐弗使,,不執(zhí)琴瑟,,不畫(huà)地,手無(wú)容,,不翣也,。寢則坐而將命。侍射則約矢,,侍投則擁矢,。勝則洗而以請(qǐng),客亦如之,。不角,,不擢馬。執(zhí)君之乘車(chē)則坐,。仆者右?guī)?,?fù)良綏,申之面,,拖諸幦,,以散綏升,執(zhí)轡然后步,。請(qǐng)見(jiàn)不請(qǐng)退,。朝廷曰退,燕游曰歸,,師役曰罷,。侍坐于君子,君子欠伸,,運(yùn)笏,,澤劍首,還屨,,問(wèn)日之蚤莫,,雖請(qǐng)退可也。事君者量而后入,,不入而后量,;凡乞假于人,為人從事者亦然,。然,,故上無(wú)怨,,而下遠(yuǎn)罪也。不窺密,,不旁狎,,不道舊故,不戲色,。為人臣下者,,有諫而無(wú)訕,有亡而無(wú)疾,;頌而無(wú)諂,諫而無(wú)驕,;怠則張而相之,,廢則掃而更之;謂之社稷之役,。
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