　　郊特牲，而社稷大牢,。天子適諸侯,，諸侯膳用犢；諸侯適天子,，天子賜之禮大牢,；貴誠之義也。故天子牲孕弗食也,，祭帝弗用也,。大路繁纓一就，先路三就,，次路五就,。郊血，大饗腥,，三獻(xiàn)爓,，一獻(xiàn)熟；至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,，灌用郁鬯。灌用臭也,，大饗,，尚腶修而已矣。大饗,，君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介，君專席而酢焉,。此降尊以就卑也,。饗禘有樂，而食嘗無樂,，陰陽之義也,。凡飲，養(yǎng)陽氣也,；凡食，養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗,；春饗孤子,，秋食耆老，其義一也,。而食嘗無樂,。飲，養(yǎng)陽氣也,，故有樂,；食，養(yǎng)陰氣也,，故無聲,。凡聲，陽也,。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也?；e豆之實,，水土之品也。不敢用褻味而貴多品,，所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》，示易以敬也,。卒爵而樂闋,，孔子屢嘆之。奠酬而工升歌,，發(fā)德也,。歌者在上，匏竹在下,，貴人聲也,。樂由陽來者也，禮由陰作者也,，陰陽和而萬物得,。旅幣無方，所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也,。龜為前列,，先知也，以鐘次之,，以和居參之也,。虎豹之皮,，示服猛也,。束帛加璧,，往德也。庭燎之百,，由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也，由趙文子始也,。朝覲,，大夫之私覿，非禮也,。大夫執(zhí)圭而使,，所以申信也；不敢私覿,，所以致敬也,；而庭實私覿，何為乎諸侯之庭,？為人臣者,，無外交，不敢貳君也,。大夫而饗君,，非禮也。大夫強(qiáng)而君殺之,，義也,；由三桓始也。天子無客禮,，莫敢為主焉,。君適其臣，升自阼階,，不敢有其室也,。覲禮，天子不下堂而見諸侯,。下堂而見諸侯,，天子之失禮也，由夷王以下,。諸侯之宮縣,，而祭以白牡，擊玉磬,，朱干設(shè)錫,，冕而舞《大武》，乘大路,，諸侯之僭禮也,。臺門而旅樹,，反坫，繡黼,，丹朱中衣，大夫之僭禮也,。故天子微,，諸侯僭；大夫強(qiáng),，諸侯脅,。于此相貴以等，相覿以貨,，相賂以利,，而天下之禮亂矣。諸侯不敢祖天子,，大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家，非禮也,，由三桓始也,。

瑯琊榜

詩承澤

　　君子知至學(xué)之難易，而知其美惡,，然后能博喻,；能博喻然后能為師；能為師然后能為長,；能為長然后能為君,。故師也者，所以學(xué)為君也,。是故擇師不可不慎也,。《記》曰：“三王四代唯其師”此之謂乎,！

我真的不想談戀愛

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　　山公舉阮鹹為吏部郎,，目曰：“清真寡欲，萬物不能移也,?！?/p>

魔獸多塔之異世風(fēng)云

潭庚辰

　　衛(wèi)洗馬以永嘉六年喪，謝鯤哭之,，感動路人,。鹹和中，丞相王公教曰：“衛(wèi)洗馬當(dāng)改葬,。此君風(fēng)流名士,，海內(nèi)所瞻,，可脩薄祭，以敦舊好,?！?/p>

冰火魔廚

烏雅含云

　　阮籍嫂嘗還家，籍見與別,?；蜃I之。籍曰：“禮豈為我輩設(shè)也,？”

我是至尊

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　　桓宣武與袁彥道樗蒱,，袁彥道齒不合，遂厲色擲去五木,。溫太真雲(yún)：“見袁生遷怒,，知顏子為貴?！?/p>

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