　　毋拔來,，毋報(bào)往，毋瀆神,，毋循枉,，毋測未至。士依于德,，游于藝,；工依于法，游于說,。毋訾衣服成器,，毋身質(zhì)言語。言語之美,，穆穆皇皇,；朝廷之美，濟(jì)濟(jì)翔翔,；祭祀之美,，齊齊皇皇；車馬之美,，匪匪翼翼,；鸞和之美，肅肅雍雍,。問國君之子長幼，長,，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼,，則曰：“能御”，“未能御”,。問大夫之子長幼,，長，則曰：“能從樂人之事矣”,；幼,，則曰：“能正于樂人”，未能正于樂人”,。問士之子長幼,，長，則曰：“能耕矣”,；幼,，則曰：“能負(fù)薪”、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,，堂上不趨，城上不趨,。武車不式,；介者不拜。

無敵從滿級屬性開始

那拉丙

　　王平子,、胡毋彥國諸人,，皆以任放為達(dá)，或有裸體者,。樂廣笑曰：“名教中自有樂地,，何為乃爾也！”

貧胸有禮了

淳于統(tǒng)思

　　子路曰：“傷哉貧也,！生無以為養(yǎng),，死無以為禮也?！笨鬃釉唬骸班ㄝ娘嬎M其歡,，斯之謂孝；斂首足形,，還葬而無槨,，稱其財(cái)，斯之謂禮,?！?/p>

悸婚

油靈慧

　　王仲祖、劉真長造殷中軍談,，談竟,，俱載去,。劉謂王曰：“淵源真可?！蓖踉唬骸扒涔蕢櫰潆?yún)霧中,。”

雪顏謎傳

段干半煙

　　孔融被收,，中外惶怖,。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲,。二兒故琢釘戲,，了無遽容。融謂使者曰：“冀罪止於身,，二兒可得全不,？”兒徐進(jìn)曰：“大人豈見覆巢之下，復(fù)有完卵乎,？”尋亦收至,。

純陽劍尊

張簡儀凡

　　所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者,，無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,，所以事君也,；弟者，所以事長也,；慈者,，所以使眾也?！犊嫡a》曰：“如保赤子,。”心誠求之,，雖不中,，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,，一國興仁；一家讓,，一國興讓,；一人貪戾，一國作亂，其機(jī)如此,。此謂一言僨事,，一人定國,。堯,、舜率天下以仁，而民從之,。桀,、紂率天下以暴，而民從之,。其所令反其所好,，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,，無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕，而能喻諸人者,，未之有也,。故治國在齊其家?！对姟吩疲骸疤抑藏?，其葉蓁蓁。之子于歸,，宜其家人,。”宜其家人,，而后可以教國人,。《詩》云：“ 宜兄宜弟,?！币诵忠说埽罂梢越虈??！对姟吩疲骸捌鋬x不忒，正是四國,?！?其為父子兄弟足法，而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。

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