母壬寅 139萬字 714108人讀過 連載
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世子之記曰:朝夕至于大寢之門外,,問于內(nèi)豎曰:“今日安否何如,?”內(nèi)豎曰:“今日安,。”世子乃有喜色,。其有不安節(jié),,則內(nèi)豎以告世子,世子色憂不滿容,。內(nèi)豎言“復(fù)初”,,然后亦復(fù)初。朝夕之食上,,世子必在,,視寒暖之節(jié)。食下,,問所膳羞,。必知所進(jìn),以命膳宰,,然后退,。若內(nèi)豎言“疾”,則世子親齊玄而養(yǎng),。膳宰之饌,,必敬視之;疾之藥,,必親嘗之,。嘗饌善,則世子亦能食,;嘗饌寡,,世子亦不能飽;以至于復(fù)初,,然后亦復(fù)初
諸侯燕禮之義:君立阼階之東南,,南鄉(xiāng)爾卿,大夫皆少進(jìn),,定位也,;君席阼階之上,居主位也,;君獨(dú)升立席上,,西面特立,莫敢適之義也,。設(shè)賓主,,飲酒之禮也,;使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主,臣莫敢與君亢禮也,;不以公卿為賓,,而以大夫?yàn)橘e,為疑也,,明嫌之義也;賓入中庭,,君降一等而揖之,,禮之也。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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