　　羅君章為桓宣武從事,，謝鎮(zhèn)西作江夏，往檢校之,。羅既至,，初不問(wèn)郡事,；徑就謝數(shù)日，飲酒而還,?；腹珕?wèn)有何事？君章雲(yún)：“不審公謂謝尚何似人,？”桓公曰：“仁祖是勝我許人,。”君章雲(yún)：“豈有勝公人而行非者,，故壹無(wú)所問(wèn),。”桓公奇其意而不責(zé)也,。

　　聘射之禮,，至大禮也。質(zhì)明而始行事,，日幾中而后禮成,，非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,，將以行禮也,。酒清，人渴而不敢飲也,；肉干,，人饑而不敢食也；日莫人倦,，齊莊正齊,，而不敢解惰。以成禮節(jié),，以正君臣,，以親父子，以和長(zhǎng)幼,。此眾人之所難,，而君子行之，故謂之有行,；有行之謂有義,，有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也,；所貴于立義者，貴其有行也,；所貴于有行者,，貴其行禮也,。故所貴于勇敢者，貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者，天下無(wú)事,，則用之于禮義,；天下有事，則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵,，用之于禮義則順治；外無(wú)敵,，內(nèi)順治,，此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,，而用之于爭(zhēng)斗，則謂之亂人,。刑罰行于國(guó),，所誅者亂人也。如此則民順治而國(guó)安也,。

神偷傳人

公冶秋旺

　　謝奕作剡令,，有壹老翁犯法，謝以醇酒罰之,，乃至過(guò)醉,，而猶未已。太傅時(shí)年七,、八歲,，箸青布褲，在兄膝邊坐,，諫曰：“阿兄,！老翁可念，何可作此,?！鞭褥妒歉娜菰唬骸鞍⑴湃バ埃俊彼烨仓?。

晚明

凌飛玉

　　三年之喪,，言而不語(yǔ)，對(duì)而不問(wèn)：廬,，堊室之中,，不與人坐焉,；在堊室之中，非時(shí)見(jiàn)乎母也,，不入門,。疏衰皆居堊室不廬。廬,，嚴(yán)者也,。妻視叔父母，姑姊妹視兄弟,，長(zhǎng),、中、下殤視成人,。親喪外除,，兄弟之喪內(nèi)除。視君之母與妻,，比之兄弟,。發(fā)諸顏色者，亦不飲食也,。免喪之外,，行于道路，見(jiàn)似目瞿,，聞名心瞿,。吊死而問(wèn)疾，顏色戚容必有以異于人也,。如此而后可以服三年之喪,。其余則直道而行之，是也,。

爛柯棋緣

上官育誠(chéng)

　　阮步兵喪母,，裴令公往吊之。阮方醉,，散發(fā)坐床,，箕踞不哭。裴至,，下席於地,，哭吊喭畢，便去,?；騿?wèn)裴：“凡吊，主人哭,，客乃為禮,。阮既不哭,，君何為哭？”裴曰：“阮方外之人,，故不崇禮制,；我輩俗中人，故以儀軌自居,?！睍r(shí)人嘆為兩得其中。

異界逍遙神王

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　　王長(zhǎng)史為中書郎,，往敬和許。爾時(shí)積雪,，長(zhǎng)史從門外下車,，步入尚書，著公服,。敬和遙望,，嘆曰：“此不復(fù)似世中人！”

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