系語云 553萬字 673263人讀過 連載
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生財(cái)有大道,,生之者眾,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚,;伐冰之家,不畜牛羊,;百乘之家,,不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,寧有盜臣,?!贝酥^國(guó)不以利為利,以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣。彼為善之,,小人之使為國(guó)家,, 災(zāi)害并至。雖有善者,,亦無如之何矣,!此謂國(guó)不以利為利,以義為利也,。
有問秀才:“吳舊姓何如,?”答曰:“吳府君聖王之老成,明時(shí)之俊乂,。朱永長(zhǎng)理物之至德,,清選之高望。嚴(yán)仲弼九臯之鳴鶴,,空谷之白駒,。顧彥先八音之琴瑟,五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松,,幽夜之逸光。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回,,懸鼓之待槌。凡此諸君:以洪筆為鉏耒,,以紙劄為良田,。以玄默為稼穡,以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A,,以忠恕為珍寶。著文章為錦繡,,蘊(yùn)五經(jīng)為繒帛,。坐謙虛為席薦,張義讓為帷幕,。行仁義為室宇,,修道德為廣宅。”
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