城丑 537萬字 530581人讀過 連載
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君子曰:禮之近人情者,,非其至者也,。郊血,大饗腥,,三獻(xiàn)爓,,一獻(xiàn)孰。是故君子之于禮也,,非作而致其情也,,此有由始也。是故七介以相見也,,不然則已愨,。三辭三讓而至,不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝,,必先有事于頖宮;晉人將有事于河,,必先有事于惡池,;齊人將有事于泰山,必先有事于配林,。三月系,,七日戒,三日宿,,慎之至也,。故禮有擯詔,樂有相步,,溫之至也,。
賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、季方炊,??团c太丘論議,二人進(jìn)火,,俱委而竊聽,。炊忘箸箄,飯落釜中,。太丘問:“炊何不餾,?”元方、季方長跪曰:“大人與客語,,乃俱竊聽,,炊忘箸箄,飯今成糜,?!碧鹪唬骸盃栴H有所識不?”對曰:“仿佛誌之,?!倍泳阏f,更相易奪,,言無遺失,。太丘曰:“如此,但糜自可,,何必飯也,?”
子張問政,子曰:“師乎,!前,,吾語女乎?君子明于禮樂,,舉而錯之而已,。”子張復(fù)問,。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,升降酌獻(xiàn)酬酢,,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆。興羽龠,,作鐘鼓,然后謂之樂乎?言而履之,,禮也,。行而樂之,樂也,。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也。諸侯朝,,萬物服體,,而百官莫敢不承事矣。禮之所興,,眾之所治也,;禮之所廢,眾之所亂也,。目巧之室,,則有奧阼,席則有上下,,車則有左右,,行則有隨,立則有序,,古之義也,。室而無奧阼,則亂于堂室也,。席而無上下,,則亂于席上也。車而無左右,,則亂于車也,。行而無隨,則亂于涂也,。立而無序,,則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤,、長幼、遠(yuǎn)近,、男女,、外內(nèi),莫敢相逾越,,皆由此涂出也,?!比诱撸鹊寐劥搜砸灿诜蜃?,昭然若發(fā)蒙矣,。
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