濮陽秋春 502萬字 527094人讀過 連載
《二七十四八戒》
或問曰:“死三日而后斂者,,何也,?”曰:孝子親死,悲哀志懣,,故匍匐而哭之,,若將復(fù)生然,安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者,,以俟其生也;三日而不生,,亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣;家室之計,,衣服之具,,亦可以成矣;親戚之遠者,,亦可以至矣,。是故圣人為之斷決以三日為之禮制也。
然則何以至期也,?曰:至親以期斷,。是何也?曰:天地則已易矣,,四時則已變矣,,其在天地之中者,莫不更始焉,,以是象之也,。然則何以三年也?曰:加隆焉爾也,,焉使倍之,,故再期也,。由九月以下何也?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,,緦小功以為殺,期九月以為間,。上取象于天,,下取法于地,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪,人道之至文者也,,夫是之謂至隆,。是百王之所同,古今之所壹也,,未有知其所由來者也,。孔子曰:“生三年,,然后免于父母之懷,;夫三年之喪,天下之達喪也,?!?/p>
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更新時間:2025-04-27
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