濯靈靈 776萬字 230241人讀過 連載
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諸侯燕禮之義:君立阼階之東南,,南鄉(xiāng)爾卿,,大夫皆少進,,定位也;君席阼階之上,,居主位也,;君獨升立席上,西面特立,,莫敢適之義也,。設(shè)賓主,飲酒之禮也,;使宰夫為獻主,,臣莫敢與君亢禮也;不以公卿為賓,,而以大夫為賓,,為疑也,明嫌之義也,;賓入中庭,,君降一等而揖之,禮之也,。
韠:君朱,,大夫素,士爵韋,。圜殺直,,天子直,公侯前后方,,大夫前方后挫角,,士前后正。韠下廣二尺,,上廣一尺,,長三尺,其頸五寸,,肩革帶博二寸,。一命缊韨幽衡,再命赤韨幽衡,,三命赤韨蔥衡,。天子素帶朱里終辟,而素帶終辟,,大夫素帶辟垂,,士練帶率下辟,,居士錦帶,,弟子縞帶,。并紐約,用組,、三寸,,長齊于帶,紳長制,,士三尺,,有司二尺有五寸。子游曰:“參分帶下,,紳居二焉,,紳韨結(jié)三齊?!贝蠓虼髱拇?。雜帶,君朱綠,;大夫玄華,,士緇辟,二寸,,再繚四寸,。凡帶,有率無箴功,,肆束及帶勤者,,有事則收之,走則擁之,。王后袆衣,,夫人揄狄;君命屈狄,,再命袆衣,,一命襢衣,士褖衣,。唯世婦命于奠繭,,其它則皆從男子。
莊子逍遙篇,,舊是難處,,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭,、向之外,。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,,因及逍遙,。支卓然標新理於二家之表,,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得,。後遂用支理,。
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