忻正天 652萬字 814312人讀過 連載
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君子既知教之所由興,又知教之所由廢,,然后可以為人師也,。故君子之教喻也,道而弗牽,,強而弗抑,,開而弗達。道而弗牽則和,,強而弗抑則易,,開而弗達則思;和易以思,,可謂善喻矣,。
庾法暢造庾太尉,握麈尾至佳,,公曰:“此至佳,,那得在?”法暢曰:“廉者不求,,貪者不與,,故得在耳?!?/p>
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,齊八政以防淫,,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,恤孤獨以逮不足,,上賢以崇德,,簡不肖以絀惡。命鄉(xiāng),,簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,元日,,習(xí)射上功,,習(xí)鄉(xiāng)上齒,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,,命國之右鄉(xiāng),簡不帥教者移之左,;命國之左鄉(xiāng),,簡不帥教者移之右,如初禮,。不變,,移之郊,如初禮,。不變,,移之遂,如初禮,。不變,,屏之遠方,終身不齒,。命鄉(xiāng),,論秀士,,升之司徒,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,不征于司徒,,曰造士,。樂正崇四術(shù),立四教,,順先王詩書禮樂以造士,。春、秋教以禮樂,,冬,、夏教以詩書。王大子,、王子,、群后之大子、卿大夫元士之適子,、國之俊選,,皆造焉。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),,小胥、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王。王命三公,、九卿,、大夫、元士皆入學(xué),。不變,,王親視學(xué)。不變,,王三日不舉,,屏之遠方。西方曰棘,,東方曰寄,,終身不齒,。
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