仲斯文 511萬(wàn)字 696029人讀過(guò) 連載
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孔子侍坐于哀公,,哀公曰:“敢問(wèn)人道誰(shuí)為大,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,百姓之德也,!固臣敢無(wú)辭而對(duì)?人道,,政為大,。”公曰:“敢問(wèn)何謂為政,?”孔子對(duì)曰:“政者正也,。君為正,則百姓從政矣,。君之所為,,百姓之所從也。君所不為,,百姓何從,?”公曰:“敢問(wèn)為政如之何?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,,父子親,,君臣嚴(yán)。三者正,,則庶物從之矣,。”公曰:“寡人雖無(wú)似也,,愿聞所以行三言之道,,可得聞乎,?”孔子對(duì)曰:“古之為政,愛(ài)人為大,;所以治愛(ài)人,,禮為大;所以治禮,,敬為大,;敬之至矣,大昏為大,。大昏至矣,!大昏既至,冕而親迎,,親之也,。親之也者,親之也,。是故,,君子興敬為親;舍敬,,是遺親也,。弗愛(ài)不親;弗敬不正,。愛(ài)與敬,,其政之本與!”
王戎女適裴頠,,貸錢(qián)數(shù)萬(wàn),。女歸,戎色不說(shuō),。女遽還錢(qián),,乃釋然。
敬慎重正而后親之,,禮之大體,,而所以成男女之別,而立夫婦之義也,。男女有別,,而后夫婦有義;夫婦有義,,而后父子有親,;父子有親,而后君臣有正。故曰:昏禮者,,禮之本也,。
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