衣世緣 49萬字 277935人讀過 連載
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君無故不殺牛,,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬,、豕,。君子遠(yuǎn)庖廚,凡有血?dú)庵?,弗身踐也,。至于八月不雨,君不舉,。年不順成,,君衣布搢本,關(guān)梁不租,,山澤列而不賦,土功不興,,大夫不得造車馬,。卜人定龜,史定墨,,君定體,。君羔幦虎犆;大夫齊車,,鹿幦豹犆,,朝車;士齊車,,鹿幦豹犆,。君子之居恒當(dāng)戶,寢恒東首,。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,,則必變,雖夜必興,衣服冠而坐,。日五盥,,沐稷而靧粱,櫛用椫櫛,,發(fā)曦用象櫛,,進(jìn)禨進(jìn)羞,工乃升歌,。浴用二巾,,上絺下绤,出杅,,履蒯席,,連用湯,履蒲席,,衣布曦身,,乃屨進(jìn)飲。將適公所,,宿齊戒,,居外寢,沐浴,,史進(jìn)象笏,,書思對命;既服,,習(xí)容觀玉聲,,乃出,揖私朝,,輝如也,,登車則有光矣。天子搢挺,,方正于天下也,,諸侯荼,前詘后直,,讓于天子也,,大夫前詘后詘,無所不讓也,。
凡禮之大體,,體天地,法四時(shí),,則陰陽,,順人情,,故謂之禮。訾之者,,是不知禮之所由生也,。夫禮,吉兇異道,,不得相干,,取之陰陽也。喪有四制,,變而從宜,,取之四時(shí)也。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權(quán)者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
昔殷紂亂天下,,脯鬼侯以饗諸侯,。是以周公相武王以伐紂。武王崩,,成王幼弱,,周公踐天子之位以治天下;六年,,朝諸侯于明堂,,制禮作樂,頒度量,,而天下大服,;七年,,致政于成王,;成王以周公為有勛勞于天下,是以封周公于曲阜,,地方七百里,,革車千乘,命魯公世世祀周公天以子之禮樂,。
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