占宇寰 895萬字 260193人讀過 連載
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子言之:“君子之所謂義者,,貴賤皆有事于天下,;天子親耕,粢盛秬鬯以事上帝,,故諸侯勤以輔事于天子,?!弊釉唬骸跋轮律弦玻m有庇民之大德,,不敢有君民之心,,仁之厚也。是故君子恭儉以求役仁,,信讓以求役禮,,不自尚其事,不自尊其身,,儉于位而寡于欲,,讓于賢,,卑己尊而人,小心而畏義,,求以事君,,得之自是,不得自是,,以聽天命,?!对姟吩疲骸鹚?,施于條枚,;凱弟君子,,求福不回?!渌础⒂?、文王,、周公之謂與!有君民之大德,,有事君之小心,。《詩》云:‘惟此文王,,小心翼翼,,昭事上帝,聿懷多福,,厥德不回,,以受方國?!弊釉唬骸跋韧踔u以尊名,,節(jié)以壹惠,,恥名之浮于行也。是故君子不自大其事,,不自尚其功,,以求處情;過行弗率,,以求處厚,;彰人之善而美人之功,以求下賢,。是故君子雖自卑,,而民敬尊之?!弊釉唬骸昂箴?,天下之為烈也,豈一手一足哉,!唯欲行之浮于名也,,故自謂便人?!?/p>
君之喪:三日,,子、夫人杖,,五日既殯,,授大夫世婦杖。子,、大夫?qū)嬮T之外杖,,寢門之內(nèi)輯之;夫人世婦在其次則杖,,即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,國君之命則輯杖,,聽卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,于大夫所則杖,。大夫之喪:三日之朝既殯,,主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,,大夫之命則輯杖,;內(nèi)子為夫人之命去杖,為世婦之命授人杖。士之喪:二日而殯,,三日而朝,,主人杖,婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,,于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,,不以即位,。大夫士哭殯則杖,,哭柩則輯杖,。棄杖者,斷而棄之于隱者,。
王子猷居山陰,,夜大雪,眠覺,,開室,,命酌酒。四望皎然,,因起仿偟,,詠左思招隱詩。忽憶戴安道,,時戴在剡,,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,,造門不前而返,。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,,興盡而返,,何必見戴?”
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