挑個(gè)相公回天界

　　鐘會(huì)撰四本論,，始畢，甚欲使嵇公壹見,。置懷中,，既定，畏其難,，懷不敢出,，於戶外遙擲，便回急走,。

絕世陰師

　　“王天下有三重焉,，其寡過矣乎！上焉者雖善無徵,，無徵不信,，不信民弗從；下焉者雖善不尊,，不尊不信,，不信民弗從。故君子之道：本諸身,，徵諸庶民,，考諸三王而不繆，建諸天地而不悖,，質(zhì)諸鬼神而無疑，百世以俟圣人而不惑,。質(zhì)諸鬼神而無疑,，知天也,；百世以俟圣人而不惑，知人也,。是故君子動(dòng)而世為天下道,，行而世為天下法，言而世為天下則,。遠(yuǎn)之則有望,，近之則不厭?！对?shī)》曰：‘在彼無惡,，在此無射。庶幾夙夜,，以永終譽(yù),！’君子未有不如此，而蚤有譽(yù)于天下者,?！?/p>

韓娛之大叔

　　元皇初見賀司空，言及吳時(shí)事,，問：“孫皓燒鋸截壹賀頭,，是誰(shuí)？”司空未得言,，元皇自憶曰：“是賀劭,。”司空流涕曰：“臣父遭遇無道,，創(chuàng)巨痛深,，無以仰答明詔?！痹世M,，三日不出。

每天說句我愛你

　　父母之喪,，衰冠繩纓菅屨,，三日而食粥，三月而沐,，期十三月而練冠,，三年而祥。比終茲三節(jié)者,，仁者可以觀其愛焉,，知者可以觀其理焉，強(qiáng)者可以觀其志焉。禮以治之,，義以正之,，孝子弟弟貞婦，皆可得而察焉,。

寶安珊

　　會(huì)稽虞(馬斐),，元皇時(shí)與桓宣武同俠,，其人有才理勝望。王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無公望,，丁潭有公望而無公才,，兼之者其在卿乎？”(馬斐)未達(dá)而喪,。

我死黨穿越了

　　蕭中郎,，孫丞公婦父。劉尹在撫軍坐,，時(shí)擬為太常,，劉尹雲(yún)：“蕭祖周不知便可作三公不？自此以還,，無所不堪,。”