　　季秋之月，日在房,，昏虛中,，旦柳中。其日庚辛,。其帝少皞,，其神蓐收。其蟲毛,。其音商,，律中無射。其數(shù)九,。其味辛,，其臭腥。其祀門,，祭先肝。鴻雁來賓,，爵入大水為蛤,。鞠有黃華，豺乃祭獸戮禽,。天子居總章右個,，乘戎路，駕白駱,，載白旗,，衣白衣,，服白玉。食麻與犬,，其器廉以深,。

世子的調(diào)皮醫(yī)妃

魯新柔

　　夏侯泰初與廣陵陳本善。本與玄在本母前宴飲,，本弟騫行還,，徑入，至堂戶,。泰初因起曰：“可得同,，不可得而雜?！?/p>

　　凡學(xué)世子及學(xué)士,，必時。春夏學(xué)干戈,，秋冬學(xué)羽龠,，皆于東序。小樂正學(xué)干,，大胥贊之,。龠師學(xué)戈，龠師丞贊之,。胥鼓南,。春誦夏弦，大師詔之,。瞽宗秋學(xué)禮,，執(zhí)禮者詔之；冬讀書,，典書者詔之,。禮在瞽宗，書在上庠,。凡祭與養(yǎng)老,，乞言，合語之禮,，皆小樂正詔之于東序,。大樂正學(xué)舞干戚，語說,，命乞言,，皆大樂正授數(shù)，大司成論說在東序,。

大魔術(shù)師

典寶彬

　　郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹,，而纏綿綸至,。”又曰：“右軍詣嘉賓,?！奔钨e聞之雲(yún)：“不得稱詣，政得謂之朋耳,！”謝公以嘉賓言為得,。

媚影風(fēng)云

五丑

　　儒有委之以貨財(cái)，淹之以樂好,，見利不虧其義,；劫之以眾，沮之以兵,，見死不更其守,；鷙蟲攫搏不程勇者，引重鼎不程其力,；往者不悔,，來者不豫；過言不再,，流言不極,；不斷其威，不習(xí)其謀,。其特立有如此者,。

武煉巔峰

霍甲

　　恒豆之菹，水草之和氣也,；其醢,，陸產(chǎn)之物也。加豆,，陸產(chǎn)也,；其醢，水物也,?；e豆之薦，水土之品也,，不敢用常褻味而貴多品,，所以交于神明之義也，非食味之道也,。先王之薦，可食也而不可耆也,。卷冕路車,，可陳也而不可好也,。武壯，而不可樂也,。宗廟之威,，而不可安也。宗廟之器,，可用也而不可便其利也,，所以交于神明者，不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,，玄酒明水之尚，貴五味之本也,。黼黻文繡之美,，疏布之尚，反女功之始也,。莞簟之安,，而蒲越稿鞂之尚，明之也,。大羹不和,，貴其質(zhì)也。大圭不琢,，美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美，素車之乘,，尊其樸也,，貴其質(zhì)而已矣。所以交于神明者,，不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也,。黃目，郁氣之上尊也,。黃者中也,；目者氣之清明者也。言酌于中而清明于外也,，祭天,，掃地而祭焉，于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,，而煎鹽之尚,，貴天產(chǎn)也。割刀之用,，而鸞刀之貴,，貴其義也。聲和而后斷也,。

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