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長孫秋香 562萬字 885064人讀過連載

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　　大夫降其庶子,，其孫不降其父,。大夫不主士之喪,。為慈母之父母無服。夫為人后者,，其妻為舅姑大功,。士祔于大夫則易牲。繼父不同居也者,；必嘗同居,。皆無主后。同財而祭其祖禰為同居,；有主后者為異居,。哭朋友者于門外之右南面,。祔葬者不筮宅,。士大夫不得祔于諸侯，祔于諸祖父之為士大夫者,，其妻祔于諸祖姑,，妾祔于妾祖姑；亡則中一以上而祔,。祔必以其昭穆,。諸侯不得祔于天子，天子,、諸侯,、大夫可以祔于士。

　　齊者不樂不吊,。

　　君有合族之道,，族人不得以其戚戚君，位也,。

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最新章節(jié)：殺星歸來（2025-05-03）

更新時間：2025-05-03

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　　進幾杖者拂之,。效馬效羊者右牽之,；效犬者左牽之。執(zhí)禽者左首,。飾羔雁者以繢,。受珠玉者以掬。受弓劍者以袂,。飲玉爵者弗揮,。凡以弓劍、苞苴,、簞笥問人者,，操以受命，如使之容,。

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　　古者天子,、諸侯必有養(yǎng)獸之官，及歲時,，齊戒沐浴而躬朝之,。犧牷祭牲，必于是取之,，敬之至也,。君召牛，納而視之,，擇其毛而卜之，吉,，然后養(yǎng)之,。君皮弁素積，朔月,，月半,，君巡牲，所以致力,，孝之至也,。古者天子、諸侯必有公桑,、蠶室,，近川而為之,。筑宮仞有三尺，棘墻而外閉之,。及大昕之朝,，君皮弁素積，卜三宮之夫人世婦之吉者,，使入蠶于蠶室,，奉種浴于川；桑于公桑,，風戾以食之,。歲既殫矣，世婦卒蠶,，奉繭以示于君,，遂獻繭于夫人。夫人曰：“此所以為君服與,？”遂副袆而受之,，因少牢以禮之。古之獻繭者,，其率用此與,！及良日，夫人繅,，三盆手,，遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅；遂朱綠之,，玄黃之,，以為黼黻文章。服既成,，君服以祀先王先公,，敬之至也。君子曰：禮樂不可斯須去身,。致樂以治心,，則易直子諒之心，油然生矣,。易直子諒之心生則樂,，樂則安，安則久,，久則天,，天則神。天則不言而信，神則不怒而威,。致樂以治心者也,。致禮以治躬則莊敬，莊敬則嚴威,。心中斯須不和不樂,，而鄙詐之心入之矣；外貌斯須不莊不敬,，而慢易之心入之矣,。故樂也者，動于內(nèi)者也,，禮也者,，動于外者也。樂極和,，禮極順,。內(nèi)和而外順，則民瞻其顏色而不與爭也,；望其容貌,，而眾不生慢易焉。故德輝動乎內(nèi),，而民莫不承聽,；理發(fā)乎外，而眾莫不承順,。故曰：致禮樂之道,，而天下塞焉，舉而措之無難矣,。樂也者,，動于內(nèi)者也；禮也者,，動于外者也,。故禮主其減，樂主其盈,。禮減而進,，以進為文；樂盈而反,，以反為文,。禮減而不進則銷,，樂盈而不反則放,。故禮有報而樂有反。禮得其報則樂，樂得其反則安,。禮之報,，樂之反，其義一也,。

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