麴玄黓 327萬字 729927人讀過 連載
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是月也,,天子乃教于田獵,以習五戎,,班馬政,。命仆及七騶咸駕,,載旌旐,授車以級,,整設于屏外,。司徒搢撲,北面誓之,。天子乃厲飾,,執(zhí)弓挾矢以獵,命主祠祭禽于四方,。
古者天子,、諸侯必有養(yǎng)獸之官,及歲時,,齊戒沐浴而躬朝之,。犧牷祭牲,必于是取之,,敬之至也,。君召牛,納而視之,,擇其毛而卜之,,吉,然后養(yǎng)之,。君皮弁素積,,朔月,月半,,君巡牲,,所以致力,孝之至也,。古者天子,、諸侯必有公桑、蠶室,,近川而為之,。筑宮仞有三尺,棘墻而外閉之,。及大昕之朝,,君皮弁素積,卜三宮之夫人世婦之吉者,,使入蠶于蠶室,,奉種浴于川;桑于公桑,,風戾以食之,。歲既殫矣,,世婦卒蠶,奉繭以示于君,,遂獻繭于夫人。夫人曰:“此所以為君服與,?”遂副袆而受之,,因少牢以禮之。古之獻繭者,,其率用此與,!及良日,夫人繅,,三盆手,,遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅;遂朱綠之,,玄黃之,,以為黼黻文章。服既成,,君服以祀先王先公,,敬之至也。君子曰:禮樂不可斯須去身,。致樂以治心,,則易直子諒之心,油然生矣,。易直子諒之心生則樂,,樂則安,安則久,,久則天,,天則神。天則不言而信,,神則不怒而威,。致樂以治心者也。致禮以治躬則莊敬,,莊敬則嚴威,。心中斯須不和不樂,而鄙詐之心入之矣,;外貌斯須不莊不敬,,而慢易之心入之矣,。故樂也者,,動于內者也,,禮也者,,動于外者也。樂極和,,禮極順,。內和而外順,,則民瞻其顏色而不與爭也,;望其容貌,而眾不生慢易焉,。故德輝動乎內,,而民莫不承聽;理發(fā)乎外,,而眾莫不承順。故曰:致禮樂之道,,而天下塞焉,舉而措之無難矣,。樂也者,動于內者也,;禮也者,動于外者也,。故禮主其減,,樂主其盈。禮減而進,,以進為文;樂盈而反,,以反為文,。禮減而不進則銷,,樂盈而不反則放,。故禮有報而樂有反。禮得其報則樂,,樂得其反則安。禮之報,,樂之反,,其義一也,。
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