典俊良 200萬(wàn)字 579092人讀過(guò) 連載
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誠(chéng)者,,自成也,,而道,自道也,。誠(chéng)者物之終始,,不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴,。誠(chéng)者非自成己而已也,,所以成物也。成己仁也,;成物知也,。性之德也,合外內(nèi)之道也,,故時(shí)措之宜也,。
三年之喪何也?曰:稱情而立文,,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),而不可損益也,。故曰:無(wú)易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,痛甚者其愈遲,,三年者,,稱情而立文,所以為至痛極也。斬衰苴杖,,居倚廬,,食粥,寢苫枕塊,,所以為至痛飾也,。三年之喪,二十五月而畢,;哀痛未盡,,思慕未忘,然而服以是斷之者,,豈不送死者有已,,復(fù)生有節(jié)哉?凡生天地之間者,,有血?dú)庵畬俦赜兄?,有知之屬莫不知愛其類;今是大鳥獸,,則失喪其群匹,越月逾時(shí)焉,,則必反巡,,過(guò)其故鄉(xiāng),翔回焉,,鳴號(hào)焉,,蹢躅焉,踟躕焉,,然后乃能去之,;小者至于燕雀,猶有啁之頃焉,,然后乃能去之,;故有血?dú)庵畬僬撸谌?,故人于其親也,,至死不窮。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,,然而從之,則是曾鳥獸之不若也,,夫焉能相與群居而不亂乎,?將由夫修飾之君子與,則三年之喪,,二十五月而畢,,若駟之過(guò)隙,,然而遂之,則是無(wú)窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),,壹使足以成文理,則釋之矣,。
孝武問(wèn)王爽:“卿何如卿兄,。”王答曰:“風(fēng)流秀出,,臣不如恭,,忠孝亦何可以假人!”
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