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　　諸侯行而死于館,，則其復(fù)如于其國(guó)。如于道,，則升其乘車(chē)之左轂,，以其綏復(fù)。其輤有裧,，緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門(mén)，不毀墻遂入適所殯,，唯輤為說(shuō)于廟門(mén)外,。大夫、士死于道,，則升其乘車(chē)之左轂,，以其綏復(fù)。如于館死,，則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行，至于家而說(shuō)輤,，載以輲車(chē),，入自門(mén)至于阼階下而說(shuō)車(chē)，舉自阼階,，升適所殯,。士輤，葦席以為屋,，蒲席以為裳帷,。

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　　劉簡(jiǎn)作桓宣武別駕，後為東曹參軍,，頗以剛直見(jiàn)疏,。嘗聽(tīng)記，簡(jiǎn)都無(wú)言,。宣武問(wèn)：“劉東曹何以不下意,？”答曰：“會(huì)不能用?！毙湟酂o(wú)怪色,。

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　　其國(guó)有君喪，不敢受吊,。外宗房中南面,，小臣鋪席，商祝鋪絞紟衾,，士盥于盤(pán)北,。舉遷尸于斂上，卒斂,，宰告子,，馮之踴。夫人東面坐,，馮之興踴,。士喪有與天子同者三：其終夜燎，及乘人,，專(zhuān)道而行,。

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　　是月也，日夜分,。雷乃發(fā)聲,，始電，蟄蟲(chóng)咸動(dòng),，啟戶(hù)始出,。先雷三日，奮木鐸以令兆民曰：雷將發(fā)聲,，有不戒其容止者,，生子不備，必有兇災(zāi),。日夜分,，則同度量，鈞衡石,，角斗甬,，正權(quán)概。是月也,，耕者少舍,。乃修闔扇,，寢廟畢備。毋作大事,，以妨農(nóng)之事,。

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　　凡學(xué)世子及學(xué)士，必時(shí),。春夏學(xué)干戈,，秋冬學(xué)羽龠，皆于東序,。小樂(lè)正學(xué)干,，大胥贊之。龠師學(xué)戈,，龠師丞贊之,。胥鼓南。春誦夏弦,，大師詔之,。瞽宗秋學(xué)禮，執(zhí)禮者詔之,；冬讀書(shū),，典書(shū)者詔之。禮在瞽宗,，書(shū)在上庠,。凡祭與養(yǎng)老，乞言,，合語(yǔ)之禮,，皆小樂(lè)正詔之于東序。大樂(lè)正學(xué)舞干戚,，語(yǔ)說(shuō),，命乞言，皆大樂(lè)正授數(shù),，大司成論說(shuō)在東序,。

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　　射者，仁之道也,。射求正諸己,，己正然后發(fā)，發(fā)而不中,，則不怨勝己者,，反求諸己而已矣。孔子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng),，必也射乎,！揖讓而升，下而飲,，其爭(zhēng)也君子,。”