芳華錄

　　康僧淵在豫章,，去郭數(shù)十裏,，立精舍。旁連嶺,，帶長(zhǎng)川,，芳林列於軒庭，清流激於堂宇,。乃閑居研講,，希心理味，庾公諸人多往看之,。觀其運(yùn)用吐納,，風(fēng)流轉(zhuǎn)佳。加已處之怡然,，亦有以自得,，聲名乃興。後不堪,，遂出,。

最佳特?cái)z時(shí)代

　　陶公性檢厲，勤於事,。作荊州時(shí),，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少,，鹹不解此意,。後正會(huì),，值積雪始晴，聽(tīng)事前除雪後猶濕,，於是悉用木屑覆之,，都無(wú)所妨。官用竹皆令錄厚頭,，積之如山,。後桓宣武伐蜀，裝船,，悉以作釘,。又雲(yún)：嘗發(fā)所在竹篙，有壹官長(zhǎng)連根取之,，仍當(dāng)足,，乃超兩階用之。

傾世狂妃不好惹

　　“儒有可親而不可劫也,；可近而不可迫也,；可殺而不可辱也。其居處不淫,，其飲食不溽,；其過(guò)失可微辨而不可面數(shù)也。其剛毅有如此者,。

灑金箋

帝尊

　　王大將軍年少時(shí)，舊有田舍名,，語(yǔ)音亦楚,。武帝喚時(shí)賢共言伎蓺事。人皆多有所知,，唯王都無(wú)所關(guān),，意色殊惡，自言知打鼓吹,。帝令取鼓與之,，於坐振袖而起，揚(yáng)槌奮擊,，音節(jié)諧捷,，神氣豪上，傍若無(wú)人,。舉坐嘆其雄爽,。

神界紅包群

　　子路曰：“吾聞諸夫子：?jiǎn)识Y，與其哀不足而禮有余也,，不若禮不足而哀有余也,。祭禮,，與其敬不足而禮有余也，不若禮不足而敬有余也,?！?/p>