　　季秋之月，日在房，昏虛中,，旦柳中,。其日庚辛。其帝少皞,，其神蓐收。其蟲毛。其音商,，律中無射。其數(shù)九,。其味辛,，其臭腥。其祀門,，祭先肝,。鴻雁來賓，爵入大水為蛤,。鞠有黃華,，豺乃祭獸戮禽。天子居總章右個，乘戎路,，駕白駱,，載白旗，衣白衣,，服白玉,。食麻與犬，其器廉以深,。

　　帷殯,，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,，哀戚之至也,。節(jié)哀，順變也,；君子念始之者也,。復，盡愛之道也,，有禱祠之心焉,；望反諸幽，求諸鬼神之道也,；北面,，求諸幽之義也。拜稽顙,，哀戚之至隱也,；稽顙，隱之甚也,。飯用米貝,，弗忍虛也；不以食道,，用美焉爾,。銘，明旌也,，以死者為不可別已,，故以其旗識之。愛之,，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,，哀之至也,，有算,，為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),，變也；慍,，哀之變也,。去飾，去美也,；袒,、括發(fā)，去飾之甚也,。有所袒,、有所襲，哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,，與神交之道也，有敬心焉,。周人弁而葬,，殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,，為其病也，君命食之也,。反哭升堂,，反諸其所作也；主婦入于室，反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉，失之矣,，于是為甚,。殷既封而吊，周反哭而吊,。

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　　裴成公婦,，王戎女。王戎晨往裴許,，不通徑前,。裴從床南下，女從北下,，相對作賓主,，了無異色。

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　　殷中軍被廢,，在信安,，終日書空作字。揚州吏民尋義逐之,，竊視,，唯作“咄咄怪事”四字而已。

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　　桓玄欲以謝太傅宅為營,，謝混曰：“召伯之仁,，猶惠及甘棠；文靖之德,，更不保五畝之宅,。”玄慚而止,。

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