　　天下有王，分地建國,，置都立邑,，設(shè)廟祧壇墠而祭之，乃為親疏多少之數(shù),。是故：王立七廟，一壇一墠,，曰考廟，曰王考廟,，曰皇考廟,，曰顯考廟,，曰祖考廟,；皆月祭之,。遠廟為祧,，有二祧,，享嘗乃止。去祧為壇,，去壇為墠。壇墠,，有禱焉祭之，無禱乃止,。去墠曰鬼。諸侯立五廟,，一壇一墠。曰考廟,，曰王考廟，曰皇考廟,，皆月祭之；顯考廟,，祖考廟,，享嘗乃止,。去祖為壇,，去壇為墠,。壇墠,，有禱焉祭之，無禱乃止,。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,，曰考廟,，曰王考廟，曰皇考廟,，享嘗乃止。顯考祖考無廟,，有禱焉,，為壇祭之,。去壇為鬼,。適士二廟一壇,，曰考廟，曰王考廟,，享嘗乃止?；士紵o廟，有禱焉,，為壇祭之,。去壇為鬼,。官師一廟,，曰考廟。王考無廟而祭之,，去王考曰鬼。庶士庶人無廟,，死曰鬼。

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　　天子五年一巡守：歲二月，東巡守至于岱宗,，柴而望祀山川；覲諸侯,；問百年者就見之。命大師陳詩以觀民風,，命市納賈以觀民之所好惡,，志淫好辟。命典禮考時月,，定日，同律,，禮樂制度衣服正之。山川神只,，有不舉者,，為不敬,；不敬者,，君削以地,。宗廟，有不順者為不孝,；不孝者，君絀以爵,。變禮易樂者，為不從,；不從者,，君流,。革制度衣服者,，為畔,；畔者,，君討。有功德于民者,，加地進律,。五月,，南巡守至于南岳,，如東巡守之禮,。八月,，西巡守至于西岳，如南巡守之禮,。十有一月，北巡守至于北岳,，如西巡守之禮。歸,，假于祖禰，用特,。

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　　謝遏夏月嘗仰臥,，謝公清晨卒來，不暇著衣,，跣出屋外，方躡履問訊,。公曰：“汝可謂前倨而後恭,?！?/p>

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　　王長史雲(yún)：“劉尹知我,，勝我自知,。”

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　　歲兇,，年谷不登,，君膳不祭肺，馬不食谷,，馳道不除，祭事不縣,。大夫不食粱，士飲酒不樂,。

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