　　帷殯,，非古也，自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,，哀戚之至也。節(jié)哀,，順變也,；君子念始之者也。復(fù),，盡愛之道也,，有禱祠之心焉；望反諸幽,，求諸鬼神之道也,；北面，求諸幽之義也,。拜稽顙,，哀戚之至隱也；稽顙,，隱之甚也,。飯用米貝,，弗忍虛也；不以食道,，用美焉爾,。銘，明旌也,，以死者為不可別已,，故以其旗識(shí)之。愛之,，斯錄之矣,；敬之，斯盡其道焉耳,。重,，主道也，殷主綴重焉,；周主重徹焉,。奠以素器，以生者有哀素之心也,；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾；豈知神之所饗,，亦以主人有齊敬之心也,。辟踴，哀之至也,，有算,，為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),，變也；慍,，哀之變也,。去飾，去美也,；袒,、括發(fā)，去飾之甚也,。有所袒,、有所襲，哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,，與神交之道也,，有敬心焉。周人弁而葬,，殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,，為其病也,，君命食之也。反哭升堂,，反諸其所作也,；主婦入于室，反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉，失之矣,，于是為甚。殷既封而吊,，周反哭而吊,。

神級(jí)演技派

納喇乃

　　三年之喪，言而不語(yǔ),，對(duì)而不問：廬,，堊室之中，不與人坐焉,；在堊室之中,，非時(shí)見乎母也，不入門,。疏衰皆居堊室不廬,。廬，嚴(yán)者也,。妻視叔父母,，姑姊妹視兄弟，長(zhǎng),、中,、下殤視成人。親喪外除,，兄弟之喪內(nèi)除,。視君之母與妻，比之兄弟,。發(fā)諸顏色者,，亦不飲食也,。免喪之外，行于道路,，見似目瞿,，聞名心瞿。吊死而問疾,，顏色戚容必有以異于人也,。如此而后可以服三年之喪。其余則直道而行之,，是也,。

重生之政道風(fēng)流

繆少寧

　　謝公夫人幃諸婢，使在前作伎,，使太傅暫見,，便下幃。太傅索更開,，夫人雲(yún)：“恐傷盛德,。”

絕世處男

柴姝蔓

　　齊衰以下不及殯：先之墓,，西面哭盡哀,，免麻于東方，即位,，與主人哭成踴,，襲。有賓則主人拜賓,、送賓,；賓有后至者，拜之如初,。相者告事畢,。遂冠歸，入門左,，北面哭盡哀,，免袒成踴，東即位,，拜賓成踴,，賓出，主人拜送,。于又哭,，免袒成踴；于三哭，猶免袒成踴,。三日成服,，于五哭，相者告事畢,。

我就是反派

仲孫思捷

　　宋袆曾為王大將軍妾,，後屬謝鎮(zhèn)西。鎮(zhèn)西問袆：“我何如王,？”答曰：“王比使君,，田舍、貴人耳,！”鎮(zhèn)西妖冶故也,。

美杜莎之約

巫馬文華

　　崔正熊詣都郡。都郡將姓陳,，問正熊：“君去崔杼幾世,？”答曰：“民去崔杼，如明府之去陳恒,?！?/p>

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