晉樂和 282萬字 840200人讀過 連載
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子云:“君子弛其親之過,,而敬其美?!薄墩撜Z》曰:“三年無改于父之道,,可謂孝矣?!备咦谠疲骸叭昶湮┎谎?,言乃讙?!弊釉疲骸皬拿环?,微諫不倦,勞而不怨,,可謂孝矣,。”《詩》云:“孝子不匱,?!弊釉疲骸澳烙诟改钢h,可謂孝矣,。故君子因睦以合族,?!薄对姟吩疲骸按肆钚值埽b綽有裕,;不令兄弟,,交相為愈?!?/p>
冢宰制國用,,必于歲之杪,五谷皆入然后制國用,。用地小大,,視年之豐耗。以三十年之通制國用,,量入以為出,,祭用數(shù)之仂。喪,,三年不祭,,唯祭天地社稷為越紼而行事。喪用三年之仂,。喪祭,,用不足曰暴,有余曰浩,。祭,,豐年不奢,兇年不儉,。國無九年之蓄曰不足,無六年之蓄曰急,,無三年之蓄曰國非其國也,。三年耕,必有一年之食,;九年耕,,必有三年之食。以三十年之通,,雖有兇旱水溢,,民無菜色,然后天子食,,日舉以樂,。
聘射之禮,至大禮也,。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也,。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也,;所貴于有行者,,貴其行禮也。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,天下無事,,則用之于禮義,;天下有事,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治;外無敵,,內(nèi)順治,,此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭斗,,則謂之亂人。刑罰行于國,,所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也。
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