公羊磊 82萬(wàn)字 281872人讀過(guò) 連載
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禮有大有小,,有顯有微,。大者不可損,小者不可益,,顯者不可掩,,微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,,《曲禮》三千,,其致一也。未有入室而不由戶(hù)者,。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,致其敬而誠(chéng)若,,有美而文而誠(chéng)若,。君子之于禮也,有直而行也,,有曲而殺也,,有經(jīng)而等也,有順而討也,,有摭而播也,,有推而進(jìn)也,有放而文也,,有放而不致也,,有順而摭也。三代之禮一也,,民共由之,。或素或青,,夏造殷因,。周坐尸,詔侑武方,;其禮亦然,,其道一也;夏立尸而卒祭,;殷坐尸,。周旅酬六尸,曾子曰:“周禮其猶醵與!”
父親醮子,,而命之迎,,男先于女也。子承命以迎,,主人筵幾于廟,,而拜迎于門(mén)外。婿執(zhí)雁入,,揖讓升堂,,再拜奠雁,蓋親受之于父母也,。降,,出御婦車(chē),而婿授綏,,御輪三周,。先俟于門(mén)外,婦至,,婿揖婦以入,,共牢而食,合巹而酳,,所以合體同尊卑以親之也,。
古者以周尺八尺為步,今以周尺六尺四寸為步,。古者百畝,,當(dāng)今東田百四十六畝三十步。古者百里,,當(dāng)今百二十一里六十步四尺二寸二分,。
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