　　褚太傅南下,，孫長(zhǎng)樂(lè)於船中視之。言次,，及劉真長(zhǎng)死,，孫流涕，因諷詠曰：“人之雲(yún)亡,，邦國(guó)殄瘁,。”褚大怒曰：“真長(zhǎng)平生,，何嘗相比數(shù)，而卿今日作此面向人,！”孫回泣向褚曰：“卿當(dāng)念我,！”時(shí)鹹笑其才而性鄙。

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　　卒哭乃諱,。禮,，不諱嫌名,。二名不偏諱。逮事父母,，則諱王父母,；不逮事父母，則不諱王父母,。君所無(wú)私諱,，大夫之所有公諱?！对?shī)》,、《書(shū)》不諱，臨文不諱,。廟中不諱,。夫人之諱，雖質(zhì)君之前,，臣不諱也,；婦諱不出門(mén)。大功小功不諱,。入竟而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗,，入門(mén)而問(wèn)諱,。

　　昔者仲尼與于蠟賓，事畢,，出游于觀(guān)之上,，喟然而嘆。仲尼之嘆,，蓋嘆魯也,。言偃在側(cè)曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也,，與三代之英,，丘未之逮也，而有志焉,?！贝蟮乐幸?，天下為公,。選賢與能，講信修睦,，故人不獨(dú)親其親,，不獨(dú)子其子,，使老有所終，壯有所用,，幼有所長(zhǎng),，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng),。男有分,，女有歸。貨惡其棄于地也,，不必藏于己,；力惡其不出于身也，不必為己,。是故謀閉而不興,，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉,，是謂大同,。今大道既隱，天下為家,，各親其親,，各子其子，貨力為己,，大人世及以為禮,。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì),；以正君臣,，以篤父子，以睦兄弟,，以和夫婦,，以設(shè)制度，以立田里,，以賢勇知,，以功為己。故謀用是作,，而兵由此起,。禹、湯,、文,、武、成王、周公,，由此其選也,。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也,。以著其義,，以考其信，著有過(guò),，刑仁講讓?zhuān)久裼谐?。如有不由此者，在?shì)者去,，眾以為殃,，是謂小康。言偃復(fù)問(wèn)曰：“如此乎禮之急也,？”孔子曰：“夫禮,，先王以承天之道，以治人之情,。故失之者死,，得之者生?！对?shī)》曰：『相鼠有體,，人而無(wú)禮；人而無(wú)禮,，胡不遄死,？』是故夫禮，必本于天,，殽于地,，列于鬼神，達(dá)于喪祭,、射御,、冠昏、朝聘,。故圣人以禮示之,，故天下國(guó)家可得而正也?！毖再葟?fù)問(wèn)曰：“夫子之極言禮也,，可得而聞與？”孔子曰：“我欲觀(guān)夏道,，是故之杞,，而不足征也；吾得夏時(shí)焉。我欲觀(guān)殷道,，是故之宋，而不足征也,；吾得坤干焉,。坤干之義，夏時(shí)之等,，吾以是觀(guān)之,。”夫禮之初,，始諸飲食,，其燔黍捭豚，污尊而抔飲,，蕢桴而土鼓,，猶若可以致其敬于鬼神。及其死也,，升屋而號(hào),，告曰：“皋！某復(fù),?！比缓箫埿榷谑搿９侍焱夭匾?，體魄則降,，知?dú)庠谏希仕勒弑笔?，生者南鄉(xiāng),，皆從其初。昔者先王,，未有宮室,，冬則居營(yíng)窟，夏則居橧巢,。未有火化,，食草木之實(shí)、鳥(niǎo)獸之肉,，飲其血,，茹其毛。未有麻絲,，衣其羽皮,。后圣有作，然后修火之利，范金合土,，以為臺(tái)榭,、宮室、牖戶(hù),，以炮以燔,，以亨以炙，以為醴酪,；治其麻絲,，以為布帛，以養(yǎng)生送死,，以事鬼神上帝,，皆從其朔。故玄酒在室,，醴醆在戶(hù),，粢醍在堂，澄酒在下,。陳其犧牲,，備其鼎俎，列其琴瑟管磬鐘鼓,，修其祝嘏,，以降上神與其先祖。以正君臣,，以篤父子,，以睦兄弟，以齊上下,，夫婦有所,。是謂承天之祜。作其祝號(hào),，玄酒以祭,，薦其血毛，腥其俎,，孰其殽,，與其越席，疏布以?xún)?，衣其浣帛,，醴醆以獻(xiàn)，薦其燔炙,，君與夫人交獻(xiàn),，以嘉魂魄,，是謂合莫。然后退而合亨,，體其犬豕牛羊,，實(shí)其簠簋、籩豆,、铏羹,。祝以孝告，嘏以慈告,，是謂大祥,。此禮之大成也,。

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　　蘇峻亂,，諸庾逃散,。庾冰時(shí)為吳郡，單身奔亡,，民吏皆去,。唯郡卒獨(dú)以小船載冰出錢(qián)塘口，蘧篨覆之,。時(shí)峻賞募覓冰,，屬所在搜檢甚急。卒舍船市渚,，因飲酒醉還,，舞棹向船曰：“何處覓庾吳郡？此中便是,?！北蠡滩溃徊桓覄?dòng),。監(jiān)司見(jiàn)船小裝狹,，謂卒狂醉，都不復(fù)疑,。自送過(guò)浙江,，寄山陰魏家，得免,。後事平,，冰欲報(bào)卒，適其所願(yuàn),。卒曰：“出自廝下,，不願(yuàn)名器,。少苦執(zhí)鞭，恒患不得快飲酒,。使其酒足余年畢矣,，無(wú)所復(fù)須?！北鶠槠鸫笊?，市奴婢，使門(mén)內(nèi)有百斛酒,，終其身,。時(shí)謂此卒非唯有智，且亦達(dá)生,。

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　　子云：“夫禮,，坊民所淫，章民之別,，使民無(wú)嫌,，以為民紀(jì)者也?！惫誓信疅o(wú)媒不交,，無(wú)幣不相見(jiàn)，恐男女之無(wú)別也,。以此坊民,，民猶有自獻(xiàn)其身?！对?shī)》云：“伐柯如之何,？匪斧不克；取妻如之何,？匪媒不得,；蓺麻如之何？橫從其畝,；取妻如之何,？必告父母?！弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥?，以厚別也?！惫寿I(mǎi)妾不知其姓,，則卜之。以此坊民,，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,，其死曰孟子卒,。子云：“禮，非祭,，男女不交爵,。”以此坊民,，陽(yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮。子云：“寡婦之子,，不有見(jiàn)焉,，則弗友也，君子以辟遠(yuǎn)也,?！惫逝笥阎唬魅瞬辉?，不有大故,，則不入其門(mén),。以此坊民,，民猶以色厚于德。子云：“好德如好色,?！敝T侯不下漁色。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁而反,，男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,，問(wèn)之不問(wèn)其疾,。以此坊民，民猶淫泆而亂于族,。子云：“婚禮,，婿親迎，見(jiàn)于舅姑,，舅姑承子以授婿,，恐事之違也?！币源朔幻?，婦猶有不至者,。

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