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井秀穎 813萬(wàn)字 742533人讀過(guò) 連載

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　　喪事,，欲其縱縱爾；吉事,，欲其折折爾,。故喪事雖遽，不陵節(jié),；吉事雖止,，不怠,。故騷騷爾則野，鼎鼎爾則小人,。

　　子云：“小人貧斯約,，富斯驕；約斯盜,，驕斯亂,。”禮者,，因人之情而為之節(jié)文,，以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,，貧不至于約,，貴不慊于上，故亂益亡,。子云：“貧而好樂(lè),，富而好禮，眾而以寧者,，天下其幾矣,。《詩(shī)》云：‘民之貪亂,，寧為荼毒,。』”故制：國(guó)不過(guò)千乘,，都城不過(guò)百雉,，家富不過(guò)百乘。以此坊民,，諸侯猶有畔者,。

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最新章節(jié)：太傷自尊了（2025-05-12）

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　　君子既知教之所由興,，又知教之所由廢,，然后可以為人師也。故君子之教喻也,，道而弗牽,，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá),。道而弗牽則和,，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思,；和易以思,，可謂善喻矣,。

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　　嵇中散語(yǔ)趙景真：“卿瞳子白黑分明,，有白起之風(fēng)，恨量小狹,?！壁w雲(yún)：“尺表能審璣衡之度，寸管能測(cè)往復(fù)之氣,；何必在大,，但問(wèn)識(shí)如何耳！”

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　　曾子問(wèn)曰：“廢喪服,，可以與于饋奠之事乎,？”孔子曰：“說(shuō)衰與奠，非禮也,；以擯相可也,。”

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