費沛白 639萬字 446212人讀過 連載
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冠義:始冠之,,緇布之冠也,。大古冠布,齊則緇之。其緌也,,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也?!边m子冠于阼,,以著代也。醮于客位,,加有成也,。三加彌尊,喻其志也,。冠而字之,,敬其名也。委貌,,周道也,。章甫,殷道也,。毋追,,夏后氏之道也。周弁,,殷冔,,夏收。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,,而有其昏禮。古者,,五十而后爵,,何大夫冠禮之有?諸侯之有冠禮,,夏之末造也,。天子之元子,士也,。天下無生而貴者也,。繼世以立諸侯,象賢也,。以官爵人,,德之殺也。死而謚,,今也,;古者生無爵,,死無謚。禮之所尊,,尊其義也,。失其義,陳其數(shù),,祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,其義難知也,。知其義而敬守之,,天子之所以治天下也。
天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,索也,。歲十二月,,合聚萬物而索饗之也。蠟之祭也:主先嗇,,而祭司嗇也。祭百種以報嗇也,。饗農(nóng)及郵表畷,,禽獸,仁之至,、義之盡也,。古之君子,使之必報之,。迎貓,,為其食田鼠也;迎虎,,為其食田豕也,,迎而祭之也。祭坊與水庸,,事也,。曰“土反其宅”,水歸其壑,,昆蟲毋作,,草木歸其澤。皮弁素服而祭,。素服,,以送終也,。葛帶榛杖,喪殺也,。蠟之祭,,仁之至、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,,息田夫也。野夫黃冠,;黃冠,,草服也。大羅氏,,天子之掌鳥獸者也,,諸侯貢屬焉。草笠而至,,尊野服也,。羅氏致鹿與女,而詔客告也,。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國,。”天子樹瓜華,,不斂藏之種也,。八蠟以記四方。四方年不順成,,八蠟不通,,以謹(jǐn)民財也。順成之方,,其蠟?zāi)送?,以移民也。既蠟而收,,民息已,。故既蠟,君子不興功,。
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