源壬寅 393萬字 906856人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
謝公夫人幃諸婢,,使在前作伎,,使太傅暫見,便下幃,。太傅索更開,,夫人雲(yún):“恐傷盛德,。”
仲尼嘗,,奉薦而進(jìn)其親也愨,,其行趨趨以數(shù)。已祭,,子贛問曰:“子之言祭,,濟(jì)濟(jì)漆漆然;今子之祭,,無濟(jì)濟(jì)漆漆,,何也?”子曰:“濟(jì)濟(jì)者,,容也遠(yuǎn)也,;漆漆者,容也自反也,。容以遠(yuǎn),,若容以自反也,夫何神明之及交,,夫何濟(jì)濟(jì)漆漆之有乎,?反饋,樂成,,薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,。君子致其濟(jì)濟(jì)漆漆,,夫何慌惚之有乎?夫言,,豈一端而已,?夫各有所當(dāng)也?!?/p>
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