夏侯倩 978萬字 512065人讀過 連載
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凡禮之大體,體天地,,法四時,,則陰陽,順人情,,故謂之禮,。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,,不得相干,,取之陰陽也。喪有四制,,變而從宜,,取之四時也。有恩有理,,有節(jié)有權,,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
服虔既善春秋,,將為註,,欲參考同異;聞崔烈集門生講傳,,遂匿姓名,,為烈門人賃作食,。每當至講時,輒竊聽戶壁間,。既知不能踰己,,稍共諸生敘其短長。烈聞,,不測何人,,然素聞虔名,意疑之,。明蚤往,,及未寤,便呼:“子慎,!子慎,!”虔不覺驚應,遂相與友善,。
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